合肥60年蝶变

合肥,古称“庐州”,自秦代置县以来,至今已有2200多年的历史。1949年合肥解放,同年2月建市。1952年,安徽省省会迁入合肥。60年的时光荏苒,60年的铿锵足音。从建国初期不足5万人的小县城,到如今一座正在崛起的现代化滨湖大城市,合肥60年来一次次突破城市空间、社会经济、生活文化以及思维方式的“高墙”,实现了从量到质的深刻嬗变。     

合肥书写民生工程新篇章

民有所呼,我有所应。2007年以来,合肥市始终坚持"发展为上,民生为先"的发展理念,奋笔疾书合肥民生事业,将保障和改善民生放在突出位置,不断增加民生投入,夯实工作基础,全面推进民生工程又好又快实施,民生年年有改善,百姓处处得实惠,在构建和谐合肥建设中迈出了坚实的步伐。     

欧盟《外空活动行为准则》草案评析

2008年12月,欧盟理事会通过了外层空间活动行为准则的初步案文草案。随即,欧盟向包括中国在内的其他国家征求意见。通过对该文件的内容加以分析,就中国政府如何应对欧盟的磋商请求提出了建议。总体上看,该文件具有自愿性,对中国没有约束力。如经适当修改,可以作为一份执行联合国有关外空条约和决议的备忘录而赋予其一定的国际法地位和约束力。     

辽朝私学教育初探

辽初确立"尊孔崇儒"文教政策后,官学教育得到迅速发展,但仍不能满足各族民众的需求,而没有统一教学管理规章制度、教育内容因需而宜的私学教育在契丹社会向慕华风的历史背景下获得较大发展.私学教育模式灵活多样,既有以家庭为背景的家学教育、以庠校为依托的私塾教育,也有以私人组织为核心的讲学教育和以士人为主体的自学教育.与官学教育相比,私学教育对象面向契丹社会各族各阶层,使更多的普通民众有接受教育的机会,为儒家文化以及医学、天文等诸学在我国北方游牧地区普及、提高发挥了重要作用.     

红楼二玉论——论《红楼梦》中妙玉与黛玉关系

<红楼梦>是为闺阁女子作传,在众女儿中,妙玉和黛玉构成合而为一的孤女形象,一虚一实,相互映衬.尽管两人是一个入了佛门,一个仍处红尘,却终究逃不出同样的命运,"到头一梦,万境归空".本文从二玉的名字、身世宿命、形貌才情、内心情感分析两人的共通契合,并且从妙玉带发修行--尘缘未断、佛性不足这一矛盾处深入探究,探得二玉关系的微妙.     

论梅洛-庞蒂的生命现象学

本文首先从现象学发展史的角度出发,阐明生命现象是现象学研究本身的关键论题,进一步延伸出梅洛一庞蒂的生命现象学的重要意义及其基本特征,集中探讨对感知、身体、肉体、精神及其相互交错关系的现象学研究的具体内容和难点,以便恰当评价梅洛一庞蒂的生命现象学的理论贡献及其遗留难题.