隐喻加工脑区的关联因素

在隐喻理解的神经成像研究中,以往研究者没有足够重视这一认知过程中隐喻本身和大脑工作机制的复杂性,并且在研究方法上也存在不足,由此导致了隐喻理解的左脑、右脑及全脑优势之争。需要注意的是,隐喻理解是非常复杂的认知过程,涉及众多环节,必然会受到隐喻本身特性、个体认知差异以及大脑信息整合方式等诸多因素的影响,包括隐喻的新颖程度、隐喻的形象化程度、隐喻表达的多模态性、个体的智能程度、个体对于隐喻的熟悉程度、不同模态和不同语义范畴的隐喻信息整合方式等。同时,隐喻理解的上述复杂性决定了这一理解过程不可能由单一脑区独立完成,它既涉及相应功能区的加工,也涉及相关脑区的整合。只有分工合作,进行全脑总动员,才能保证隐喻信息得到正确而又迅速的加工。     

从理性的高扬到理性的反思——启蒙运动背景下近代理性主义宗教的兴衰

启蒙运动和启蒙精神曾是17～18世纪西欧社会的主旋律,而启蒙运动的核心价值就是高扬人的理性。正是在高扬理性这一核心价值的深刻影响下,近代理性主义宗教成为这一时期宗教思想的主流趋向。然而,伴随着启蒙运动的深入展开,启蒙运动的理性精神逐渐形成对理性自身权威地位的自我反思,而深受启蒙运动影响的近代理性主义宗教也逐渐由盛转衰。从理性的高扬到理性的反思,不仅仅勾勒出了近代启蒙运动的自我深化和自我发展,而且也串联起了近代理性主义宗教的兴衰历程。     

同声传译中的信息流失及应变策略

同声传译中记忆是非常重要的一种能力,但在记忆过程中,信息容易出现饱和与缺省现象, 并且在输入、保存和输出三个阶段以及在理解错误与精力分配不当时都会流失,口译转换难 以实现信息的守恒。因此,需要采取缩译、助译、换译、猜译、释译及其他各种不同的策略 应对同声传译中的信息不足。     

身份认同视域下格非“江南三部曲”再解读

格非的"江南三部曲"以一个家庭四代知识分子的命运沉浮与心灵蜕变的传奇故事为切入口,生动呈现了乌托邦理想在乡土中国近一个世纪以来的传承与变异过程。在追寻乌托邦理想的过程中,这些知识分子不约而同地陷入到身份认同的困境中。三部曲中知识分子身份认同危机的产生,不仅与时代变革有关,同时也与知识分子的自我选择和追求有关。三部曲的意义不仅在于从乌托邦的角度反思了20世纪以来的中国革命史,更重要的是作家借此传达了对身处现代化语境中知识分子的精神困境以及随之而来的身份认同问题的关注与反思。     

《骆驼祥子》悲剧成因新探

《骆驼祥子》中祥子的悲剧不在于他的个人奋斗思想,而是其生存悖论的必然结果。祥子以源于乡土中国的生活经验对抗资本主义城市文明的理性,他所选择的生活方式与他所处的环境之间的矛盾,使得祥子处在一种生存的悖论之中。     

对公有制多种有效实现形式的再认识

要探索公有制的实现形式 ,必须搞清所有制与实现形式的关系。企业形态分为企业经济形态、经营形态和法律形态 ,国有企业民营化 ,主要是经营形态的改变 ;对国有企业实行股份制 ,主要是企业法律形态的问题 ;现代企业制度的本质特征是有限责任 ,也应从企业的法律形态考虑问题 ,这三方面的改变既不会威胁公有制的主体地位 ,也不会改变国家经济的主导地位     

英汉思维模式差异与英语教学的对策

本文分析了英汉思维模式的差异对英汉两种语言结构的影响,指出两种语言结构在词汇、句法、语篇三个层面上的差异,探析了两种思维方式的差异对英语教学产生的负面作用,并且从宏观上分析了英汉两种思维方式差异产生的原因.最后,提出了英语教学的四种基本对策.     

汪曾祺的小说世界剖析

小说,是作家的一种人生体验或人生态度,作家总是把自己的阅历、情感、评价溶汇在自己所重新结构组合起来的一段或长或短的人生过程之中,让读者同自己一道去经历、体验、咀嚼、回味这一段或淡或浓的人生甘苦。因此,那些经历坎坷、阅历丰富的作家,在饱览了人世沧桑和人情冷暖之后来写小说,就能更加真切地传达出生活的况味与情趣。在当代小说之林中,汪曾祺的小说就属于这样的人生吟咏。他以数十年的生活经历、闻见和体味,构筑起自己朴拙、明丽、精巧的小说世界,天然而不失于雕琢,古朴而不流于粗糙,成为最见功力而又最不露斧凿痕迹的小说艺术珍品。     

学习党的十四大精神 畅谈社会主义新理论——本院师生“学习和贯彻党的十四大会议精神座谈会”发言要点

党的第十四次全国代表大会,是一次具有承前启后、继往开来的划时代意义的重要会议.它已经并将继续在国内外产生强烈反响.社会主义市场经济理论,不仅将给我国的社会主义建设事业带来勃勃生机,而且也将推动我国学术和教育事业的进一步繁荣与发展.为了及时学习、领会和贯彻党的十四大精神,本院于10月20日召开了部分导师和研究生座谈会,发言者结合自己的专业方向畅谈了对江泽民同志报告的理解.现将发言要点刊登如下.     

论社会主义民主

在新的历史时期,社会主义革命和建设的根本任务和目标,就是建设社会主义精神文明和物质文明,发扬社会主义民主则是“两个文明”建设的根本保证。与此同时社会上总是有少数人打着争“民主”的旗帜,搞资产阶级自由化,这种斗争看来还会长期存在。因此从理论上、实践上搞清民主的内涵及其实质统一人们的认识,防止一些人对民主的滥用,是十分必要的。