全文获取类型
收费全文 | 1440篇 |
免费 | 40篇 |
国内免费 | 8篇 |
专业分类
管理学 | 138篇 |
劳动科学 | 13篇 |
民族学 | 32篇 |
人才学 | 38篇 |
人口学 | 6篇 |
丛书文集 | 332篇 |
理论方法论 | 70篇 |
综合类 | 708篇 |
社会学 | 89篇 |
统计学 | 62篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 27篇 |
2022年 | 34篇 |
2021年 | 23篇 |
2020年 | 19篇 |
2019年 | 20篇 |
2018年 | 15篇 |
2017年 | 15篇 |
2016年 | 25篇 |
2015年 | 31篇 |
2014年 | 87篇 |
2013年 | 55篇 |
2012年 | 67篇 |
2011年 | 95篇 |
2010年 | 73篇 |
2009年 | 84篇 |
2008年 | 66篇 |
2007年 | 68篇 |
2006年 | 81篇 |
2005年 | 86篇 |
2004年 | 63篇 |
2003年 | 53篇 |
2002年 | 46篇 |
2001年 | 52篇 |
2000年 | 42篇 |
1999年 | 28篇 |
1998年 | 20篇 |
1997年 | 21篇 |
1996年 | 26篇 |
1995年 | 18篇 |
1994年 | 19篇 |
1993年 | 5篇 |
1992年 | 15篇 |
1991年 | 15篇 |
1990年 | 15篇 |
1989年 | 9篇 |
1988年 | 7篇 |
1987年 | 9篇 |
1986年 | 7篇 |
1985年 | 10篇 |
1984年 | 2篇 |
1983年 | 7篇 |
1982年 | 3篇 |
1981年 | 2篇 |
1980年 | 5篇 |
1979年 | 3篇 |
1974年 | 2篇 |
1963年 | 2篇 |
1959年 | 1篇 |
1958年 | 1篇 |
排序方式: 共有1488条查询结果,搜索用时 15 毫秒
951.
针对《果蔬贮运学》传统实验课教学模式存在的问题提出了教学改革的方法,主要从改进实验教学方法、优化实验知识结构、更新实验教学内容、建立有效的评价机制等方面着手,经过实践,取得了良好的效果。 相似文献
952.
做好基金申报工作,提高中标率,是科研人员及科研管理人员所面临的一大问题。申请书填写得如何,对该项申请能否中标十分重要。针对近几年科研课题申请中出现的问题,结合工作实际,提出提高科研课题申请质量的若干建议。 相似文献
953.
954.
近十年国内有关生育性别偏好的研究可从更宏观更系统的层次深入探索,社会性别分析视角可帮助我们分析生育性别偏好的形成机制,并通过社会性别培训和宣传倡导从根本上改变人们对男孩的偏好. 相似文献
955.
魏修建 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1997,(4)
流通是促进经济增长方式转变的重要因素,对生产增长有极为重要的作用和影响,进而会对整个社会经济的增长产生作用和影响,要实现经济增长方式的转变,必须提高流通的水平 相似文献
956.
从国内主要发达城市信息产品制造业的发展情况出发,详细地分析了重庆目前信息产品制造业存在的问题,并在此基础上提出将来重庆市信息产品制造业的发展建议和对策 相似文献
957.
从发展势头来看,黄维梁的散文有越来越实用的趋向,亦即文体意识趋于淡化。究其原因是他深切地感到当今社会资讯发达使得文学的影响力下降,“不朽”越来越成为不可能。另外,传统的儒家思想也使得他始终把文学的功用放在第一位,艺术终究居于从属的地位。黄维梁散文,尤其是其近期散文的价值主要不在于艺术,而在于它体现出的人格魅力。 相似文献
958.
长年在大漠古道上奔波,勘察隐没于荒原中的文物古迹。那荒漠里数不清的维吾尔人基地——阿拉伯语叫麻扎,是我记忆中难以消除的遗存。 相似文献
959.
魏振武 《中华儿女(海外版)》2001,(24)
绿色环境是一系列人与绿色构成因素间的关系。绿色环境以人为本,人文因素是主体,占其主导地位。人的生存需要绿色环境,绿色环境能恢复生机,保持生态平衡是文化的象征,是衡量一个国家一个民族文明与行为的标准。 绿色环境的宗旨是要使大面积大范围的树林和地被植物适合当地自然条件,能生存发展,使大地先绿起来。先绿化,後美化,既绿又美的环境,没有污染的环境才能称为绿色环境。水是绿色环境的基本条件。有水的地方就有人流就有交通。人气旺,道路通就能创造出绿色环境,绿色环境能阻断沙漠,平息沙化,消灭沙尘暴。从自然现象方面… 相似文献
960.
魏琪 《中国社会科学院研究生院学报》2004,(6)
凡是宗教都是对神圣者的信仰,凡是哲学都是对存在者的思考;宗教教人信,哲学使人思。所谓宗教哲学就是在这两种看似对立的思想方法和对象之间建立联系,使宗教传统意义上的神圣少一点神秘,多几分理性。因此,宗教哲学的特征就可以说成是神圣的思考。这是我读完单纯博士的《宗教哲学》之后最真切的感受。 相似文献