台湾南社不是“南社”的支社

曾有文献论及1906年成立的台湾南社是近代著名文学团体“南社”的一个支社。本文提出了“南社”支社必须具备的条件,认为台湾南社与“南社”不存在着隶属关系,仅仅是同一时代两个同名的社团组织。     

主体性教育中教师的教与学生的学

从主体性教育的定义出发 ,阐述了运用主体性教育理论培养学生学习方法的重要性。通过主体性教育的教师的教 ,可以促使学生养成良好的学习品质 ,激发学生学习的内在潜能 ,体现学生学习的主体价值 ,进而达到提高学习效果的目的     

语域与情景语境的互动关系

语域理论是系统功能语言学的主要理论之一。从语域的定义入手 ,对语言的社会环境进行分析 ,把语域大体分为正式与非正式两大类型 ,并列举实例阐明其语言特征 ,最终得出结论 :不同的语域基于不同的情景 ,不同的情景必然产生不同的语域。     

对建设“信用青海”的初步认识

本文总结了青海近年来信用建设中取得的成绩,并针对现存的主要问题提出了对策建议。     

周恩来文史资料意识与图书馆建设思想

周恩来是中央文史研究馆和人民政协文史资料研究工作的主要倡导者和主要领导者。文史资料研究组织机构的建立是文史资料研究的组织保障，反映了当时周恩来强烈的文史资料意识和历史责任感。周恩来高度关注了新中国图书馆建设，精辟地论述了社会主义新中国图书馆建设的基本思想，为我们奠定了建设社会主义图书馆的理论基础。     

30年来广告语话语变迁分析

伴随着30年改革开放的步伐,中国广告站在市场的最前沿,彰显了中国社会体制、文化、经济等多维度的变迁。广告语是透视广告的眼睛,改革开放30年来广告语主要发生了三个向度的转变:从政治话语向娱乐话语转变;从集体话语向个人话语转变;从理性话语向感性话语转变。广告语逐渐由对产品的介绍,转向站在消费者的角度进行话语诉求,从一种新的角度展现了产品的魅力。     

生黄豆里的父爱

前段时间，我一直在外出差，一天，从电话中得知父亲的骨质增生老毛病又犯了，不得不住进医院。旅途的劳累加上对父亲的牵挂，让我的心有种被分成两半的感觉。哪曾想，雪后又遏霜，大概是火气太重了吧，我的脸上生出了许多小痘痘，红红的，硬硬的，一碰就疼。起初我也没太在意，谁知过了两天，我的脸竞肿得像个茄子，既难看，又疼痛难受。     

语境顺应与翻译

根据顺应论,语言的使用是一个连续选择语言的过程,语言的选择必须顺应于语境.同一切语言交际活动一样,翻译活动也是一个不断做出选择的过程.在这一过程中,译者必须顺应于原语和目的语双方的语境因素,翻 译中的语境顺应是多层次的,多角度的,不仅要顺应于语言语境,还要顺应于交际语境,翻译时语境还会随着翻译过程的发展而不断变化.因此,译者应根据不同的语境做出动态的顺应,再现原作者的真正意图以及原文的文体,风格等因素,获得最佳的语境效果,从而将原文信息最大限度地传达给译文读者.     

企业财务风险预测模型实证比较分析

企业财务风险一直是风险管理理论和实务界关心的热点话题。运用判别分析和计量经济方法对重庆市某商业银行的461个样本企业2002-2005年的违约特征进行实证检验和预测。结果发现最重要的决定变量是资产负责率、酸性试验比率、资产净利率等7个财务比率以及企业所处的产业部门,考虑了异方差性的probit模型有更好的预测能力。     

经典规范化的伊斯兰民俗学

研究穆斯林民众风俗习惯的伊斯兰民俗学 ,其研究客体涵盖的一切民俗事项 ,都离不开伊斯兰教的两大经典———《古兰经》和《圣训》。穆斯林社会千姿百态的民俗文化的存在方式和历史渊源都是伊斯兰精神的映衬。有些特殊的行为方式也是伊斯兰教的时代性、地方性演变 ,哪怕是那些远离经典的反常习俗 ,也是由于对经典崇尚的流变和盲目信仰所致。只要是穆斯林社会整体的、系统化的、传承的、扩布的、稳定的和变异的穆斯林民俗文化 ,则属于伊斯兰经典规范化的伊斯兰民俗学范畴