排序方式: 共有31条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
大一新生由于生活环境、学习特点及人际关系的改变表现出不适应乃至出现心理问题,严重影响了他们正常的生活与学习。在调查的基础上对大一新生出现的心理及行为特点进行了分析,并提出了解决心理及行为问题的对策。 相似文献
22.
土著民族存在的强大证明就是土著文化的存留,它通过口口相传,传统仪式和土著教育传承了数千年。土著文化能够冲破重重压迫,从文化灭绝中幸存下来,主要归因于其内在的智慧和理性及科学的预见性和判断力。早在数千年前土著就已经拥有现代和谐的生活理念和令人敬重的价值观。土著文化是世界人民的无价瑰宝,全人类有责任与义务保护这朵奇葩。 相似文献
23.
《庶出子女》是加拿大华裔女作家丹尼斯.钟的成名作,着重刻画了家族中第一代女性祖母梅英的人生经历及其命运多舛,展现了被男权主义置于边缘位置的加拿大华裔女性的生存困境和精神诉求。本文分析了以梅英为缩影的加拿大华裔女性对男权主义的反抗与屈从的二元对立,旨在说明女性只有从文化意识上,从心理层面上自觉培养女性的自主意识,才能真正结束女性受男权主义奴役的命运。 相似文献
24.
<正>今年12月4日,是第十个国家宪法日。今年宪法日的主题是:大力弘扬宪法精神,建设社会主义法治文化。宪法是国家的根本大法,是治国安邦的总章程。做好宪法的学习宣传和贯彻实施工作,是法治中国建设的重中之重。自然资源法治建设是法治中国建设的重要组成部分。在不久前召开的全国自然资源法治建设工作会议上,自然资源部党组首次提出了“法治自然”建设的目标。“法治自然”的提出,描绘了新时代新征程自然资源系统全面推进法治建设的目标蓝图,展现了自然资源系统着力推进生态文明建设法治化、制度化的积极实践。 相似文献
25.
<正>自中国电视节目问世以来,播音员和主持人的形象演变与发展一直备受关注。随着时代的变迁和社会的进步,播音员和主持人的形象也在不断改变。中国电视节目作为一种新型媒体形式,自20世纪50年代开始问世以来,已经历了数十年的发展和变革。作为电视节目的核心人物,播音员和主持人在整个节目制作过程中起着至关重要的作用。他们的形象和风格不仅代表着电视台和节目的形象,也代表着当时的社会文化风貌。因此, 相似文献
26.
中华民族的文化主体性表现为中华民族对中华文化独立自主的主人翁意识与自信、自觉、自为的历史主动精神。巩固文化主体性,应在“第二个结合”中着力赓续中华文脉,坚定文化自信,秉持开放包容,坚持守正创新,破解古今中西之争,不断建设中华民族现代文明。巩固文化主体性与铸牢中华民族共同体意识内在耦合,旨在巩固中华文明的统一性与中华文化的一体性,并为“五个认同”提供坚实保障、为“四个与共”开拓精神磁场、为中华民族共有精神家园建造思想城墙、为各民族交往交流交融打通时空场域。发挥中华文化“向内凝聚”的作用,为铸牢中华民族共同体意识增量赋能,促进各民族文化之间相互影响、相互转化、相互融通、有机统一,不断建设中华文化共同体。 相似文献
27.
当前,我国社会福利社会化的福利政策与西方福利多元主义主张的社会福利来源多元化主张有诸多契合之处,在此背景下,社区服务作为社会福利社会化的基点与传送终端,也逐渐兴起并初步形成多元供给格局.文章以福利多元主义为视角,检视中国城市社区服务供给主体及存在的问题,借此进一步厘清并明确社区服务多元供给主体的角色定位和职能作用. 相似文献
28.
乡村社群记忆承载了乡民的思想观念与认知习惯,是乡村文化的直接凝结和体现。数字技术的普及为乡村社群保留和传承记忆提供了重要的技术保障,但数字技术造成的社交隔离、知识流失和媒介表达受限等问题也给乡村社群记忆的构建带来了诸多新的挑战,使得乡村社群内部记忆相对封闭,存在“茧化”与“失忆”的风险。因此,要借助建立数字化社群平台、构建乡村社群文化数字档案库、组织社群庆典活动等手段解封乡村社群记忆,铭记乡村社群历史,以传承乡村社群文化,推动乡村高质量发展。 相似文献
29.
<正>2022年是党的二十大召开之年,是我国踏上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的开局之年。自然资源法治建设始终坚持以习近平法治思想为指导,按照建设中国特色社会主义法治体系的总体布局,将自然资源法治建设与自然资源改革发展同步谋划、同步部署、同步推进,有力推动法治蓝图转化为自然资源法治建设的生动实践。 相似文献