从葛逻禄到喀喇汗王朝

葛逻禄是由三个部落组成的联盟,唐代时分属唐朝4个都督府管辖。从766年起葛逻禄成为伊斯兰世界的紧邻,并在中亚形成一种势力。840年蒙古高原的回纥汗国灭亡,回纥散往四方,其一支逃往葛逻禄避难。喀喇汗王朝是葛逻禄统治者接受了回纥汗国阿史那汗族（或“阿夫拉西亚勃家族”的一支）归这一家族所有的可汗职位。在伊斯兰历史著作中有三条关于萨曼王朝的伊斯玛因于893年对西部喀喇汗国战争的报道,它们可以相互补充。此外,这三个报道中还有关于喀喇汗王朝与葛逻禄为同一部族的重要情报。     

学校资源配置对学生成绩的影响机制研究———基于对JX县小学问卷调查的实证分析

学校资源配置对学生成绩的影响主要通过两条路径:一是直接影响,即通过不同的学校资源配 置直接影响学生平均成绩;二是间接影响,即通过不同的学校资源配置强化或弱化家庭背景对学生成绩的影 响。通过运用多层线性模型分析JX县学生家庭和学校两层结构数据,发现在学生成绩的总体差异中有超过 18%的份额是由学校之间资源配置的差异造成的,而较高的师生比例和生均公用经费则能够弱化家庭背景对 学生成绩的影响。因此,应对学生家庭背景普遍较差的学校增加教育投入,以缩小因家庭背景不同而导致的 教育质量差异,促进义务教育均衡发展。     

生态屏障投融资主体多元化和企业组织形式创新研究

目前我国生态屏障建设主要依靠政府作为单一主体进行投融资,资金不足严重制约了生态屏障建设的深层次发展。从生态屏障建设投融资的角度进行深入研究,以理论创新和实践创新拓宽资金来源、理顺资金通道是推动生态屏障建设的关键性工作。通过对企业参与生态屏障建设的可行性、必要性进行深入分析和研究,提出了建立生态屏障建设有限公司、生态屏障产业投资基金、信托投资公司等多种企业组织形式创新。     

美国、中国高校三对基本办学关系之比较研究

美国、中国高校在“德与智”、“教与学”和“专与博”这三对基本办学关系上存在着比较明显的差异。研究二者之间的差异 ,有利于处理好我国高校三对基本办学关系 ,推动高校改革 ,使高校更好地为社会服务     

浅谈安阳古城的保护和利用

安阳是中国七大古都之一 ,甲骨文的故乡。安阳老城保留了明清时代格局 ,城内文物古迹众多 ,民居保存较好。在现代化建设过程中 ,应处理好保护文物和城市建设的矛盾 ,保护好文物古迹 ,充分发挥历史文化名城的作用 ,使其古为今用 ,更好地发展旅游业     

诗学接受·文化心态·地域风神——同光体江西派的三重视阈

同光体江西派通过重振地域文化传统、改变传播媒介等方式来应对近代文学的变革潮流,一度影响极大。但其"文化守成主义"思想与"复古求变"文学观使得流派风格分化,此时地域文化传承的"渊明风神"成为维系其流派的纽带。     

山水画的形成──从分离到初创

本文将山水画的产生看作一个形成过程，这个过程从山水题材在绘画中的分离开始，代表者是顾恺之。又经历了宗炳、王微的初创，到隋唐进入独立发展时期。文章对这一过程进行了史与论两方面相结合的描述。     

论检察文化与检察工作协调发展规律

理论与实践的辩证关系决定了检察文化与检察工作必然存在着相辅相成的密切联系:检察文化来源于丰富的检察工作实践,检察工作的创新发展需要检察文化作为精神动力和智力支持.从根本上说,检察文化建设的终极目标就是通过先进文化的熏陶来全面提升检察人员的职业素养,从而实现检察文化建设与法律监督职能的有机统一.因而,实现检察工作的科学发展,就要把检察文化建设纳入全部检察工作之中来谋划和考虑.具体而言,在检察文化建设的过程中,要坚持以业务建设为基础、以队伍建设为核心、以保障建设为依托的基本思路,努力确保检察文化建设与检察工作的平衡、协调发展.     

美国核心价值观的赞歌——《空中骑士》主题新解

国内外批评文学对美国作家安布罗斯.比尔斯的著名短篇小说《空中骑士》主题关于"最终正义战胜了亲情"的解读难以成立,其实这个作品的主题和基调都在张扬和诠释一种典型的美国个人主义精神——"无论发生什么事,做自己认为该做的"。     

关于中国行政主体理论问题

本文在考察中国行政主体理论的历史发展的基础上 ,分析了中国现有的行政主体理论在如下方面存在的问题 :一是行政主体理论与行政诉讼的发展 ;二是行政主体理论中的行政主体资格的分析 ;三是行政主体理论与行政组织法 ,发现中国现有的行政主体理论制约着中国行政诉讼和行政法学的进一步发展 ,亟需理论创新。