《判断力批判》中“共通感”概念考察

康德在《判断力批判》中对“共通感”做了三种描述,不仅未阐明共通感的概念,还把它推向了不可知的边缘。关于判断力的无规则性和纯粹数学命题的先验综合性质的分析,既揭示出共通感产生于判断力的运作,又阐明其既主观且普遍的性质。共通感反映了康德第三批判体系先行的架构,是构成鉴赏判断必然普遍性的重要部分,但由于第四契机未能论证单称判断的必然性,所以它不能有效保证鉴赏判断的必然性。     

首任审计长于明涛 两袖清风度晚年

他做过四个省市的省市委书记,身居高位却为人随和,在陕西工作时曾骑着自行车去了解民情,下工厂时与工人一起排队买饭、买菜,帮助雨中的菜农收拾菜摊,用小车推到避雨的地方。     

长不大的小外孙

小孩就像春天的竹笋，见风就长。我那小外孙，前年家里人还在为他不长个发愁，可去年一个暑假，个子猛地窜到了一米六二。可他人长心不长，虽说已是初二的学生了，却仍像一个懵懂的小学生。     

别拿“优厚待遇”当诱饵

在第四届国际人才高峰会上，专家指出：“目前国内大部分优秀人才移居海外，要用优厚的待遇来吸引挽留人才。”听了这话，我不能苟同。有些优秀人才是优厚待遇吸引不了的，比如钱学森、陶渊明等。哪位在“五斗米”前折腰了？有的企业开出优厚薪酬却依然有很多优秀人才改换门庭、易主他人。这又是为什么？     

郑和名字小考

古代著名回族航海家郑和(1371—1435),《明史·宦官列传》居首。 郑和是明成祖朱棣给他的赐名。郑和的原名“马和”,小名“三保”,官职名“内官监太监”,法名“福善”,尊称“三宝太监”。祖籍云南昆阳(今昆明市晋宁县)宝山乡知代村。祖拜颜,妣马氏,父哈只,母温氏。出生在一个世代信奉伊斯兰教的家庭里。     

"专创融合"在医学生命科学课程的探索与实践

创新能力是同济大学医学院培养医学人才的一个重要方面.同济大学创新与创业学院顶层设计"双创"教育课程体系,为医学生"双创"教育提供了强有力的支持.然而,目前医学生的"双创"教育还存在着一些问题,如"双创"教学团队缺乏医学背景、医学相关实例较少涉及、医学教师和医学生对"双创"教育认识存在误区等.专业教育与创新教育相结合是培养大学生创新能力的有效途径.通过培训、组建"专创融合"教学团队,重新设计融入创新基本方法的专业内容、创新思维方式等,包括思维导图、奥斯本检查表、头脑风暴、鱼骨图、TRIZ等,向学生介绍顶级权威期刊的典型优秀作品,"专创融合"的理念在教师和学生中得到了加强.医学生将批判性思维、创新思维和创新方法等在日常学习中进行实践.在创新方法的指导下,医学生可以对医疗相关设备和技术进行创新改进和设计.     

基于翻转课堂的《工程制图》课程教学研究与实践

针对《工程制图》传统课堂教学中存在的学生学习积极性不足、缺乏独立思考、理论和实践脱节等问题,采用"以学生为中心"的翻转课堂教学模式,设计了"翻转课堂+游戏式任务驱动"的课堂活动,分析了翻转课堂各教学环节的方法和教学设计.实践表明,翻转课堂能有效激发学生的学习兴趣,提高教学效果,为利用翻转课堂模式进行课程改革提供实践思路.     

德性的信仰基础与现代性困境

通过对德性内涵的解析可以得出结论:德性是道德的本位。通过对德性的认识前提和情感前提的分析可以得出结论:信仰是德性形成的内部基础。在现代性中,规范伦理遮蔽了德性伦理,科学理性瓦解了信仰,工具理性侵蚀了意义关切。所以,作为德性形成之内部基础的信仰在现代性中难以生成,这也就造成了德性的现代性困境。     

中国古代藏书楼向近代图书馆转型原因探析

中国古代藏书楼向近代图书馆转型的原因有三:战争的破坏和经济的萧条;新的藏书观和新型藏书楼的产生;晚清和民国政府关于图书馆建设的法规条例的颁布实施。研究古代藏书楼向近代图书馆转型的原因,有助于深入揭示中国藏书事业变化发展的内在规律和根本动力,是中国藏书史研究的重要内容和不可缺少的环节。     

达县“四到位”做好流浪乞讨人员救助工作

新年伊始，四川达县立足建立和完善城乡社会救助体系，采取“四到位”举措，认真做好了流浪乞讨人员的救助工作。一是组织领导到位。达县县委、县政府将流浪乞讨人员救助工作作为城市管理工作的重要内容，纳入了年度综合目标考核，实行每月考核评比两次、媒体曝光和末位检讨制，加大了督查工作力度；二是制度建设到位。达县民政局从加强基层窗口行风建设入手，建立了临时性应急救助机制，着力规范了救助行为、上岗执法纪律和救助管理工作规程，完善了施救人员登记管理制度，增强了救助工作人员主动、及时救助的意识；三是硬件设施建设到位。为了密切掌握求助对象的生产生活情况，实现跟踪救助服务，达县社会救助站专门配备了电脑和打印机，按编制好的程序，将求助对象基本情况和施救情况录入微机，逐步实现对流浪乞讨人员救助工作的网络化管理；四是施救措施到位。该县采取定期、