中国历史发展的五条区域性道路

中国历史是指发生于中国土地上的历史,具有丰富的区域性内涵,不仅各地区的社会经济与政治文化的发展有早晚、快慢之分,道路有顺直与曲折之不同,发展水平有高、低之异,不同区域所走过的历史道路也可能会有根本性的不同,从而形成不同的发展模式。在中国历史上,存在着中原道路、南方道路、草原道路、高原道路与沙漠一绿洲道路等五条基本的区域性历史发展道路,其社会经济形态、国家形态及其形成演变过程、族群与文化特质诸方面均表现出根本性差别。中国历史发展道路的区域性差异,根源于各地区生存环境的差别、生存于其间的各种人群的不同,以及不同的人群对其所处环境及其变化的适应与应对采取了不同的策略与方式。     

魏晋南朝“门地”述论

在有关魏晋南北朝的史料中,涉及"门地"的记载甚为繁富,历来为研究者所瞩目.本文拟就"门地"这一概念之内涵、外延,并将其来龙去脉、表现形态、社会性质及其与"九品中正制"之品第的关系等方面,试作述论.     

汪曾祺作品中的对照艺术

汪曾祺对“对照”怀有特别浓厚的兴趣，他认为自己的小说所要表达的自我意识是通过解释、说明、强调或是参差的对照等多种方式呈现出来的。他并不仅仅运用对照去描写一人一事，而是把它看成一种艺术法则，广泛地应用到创作中去。在他的作品中存在着一个艺术的对照系统，而“对照”法则的运用，对题材的处理，主题的表达，人物的刻画，结构的安排，意境的创造等，都产生了良好的作用。本文拟对汪曾祺的艺术对照系统及其艺术功力，作一点说明和分析     

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的理论意义和现实意义

一九五六年我国基本上实现了生产资料私有制的社会主义改造,消灭了剥削制度和剥削阶级,建立了社会主义经济制度,国家呈现出空前团结和统一的局面。在新的历史条件下,社会是否还存在着矛盾?社会主义社会还有没有阶级斗争?还要不要进行思想战线上的社会主义革命?社会主义社会发展的动力是什么?等一系列问题,亟需从理论上得到解决。毛泽东同志《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(以下简称《正处》)的讲话,适时地对这些问题从马     

对"文明冲突论"的理性思考

中国当前必须冷静反思美国著名政治学家亨廷顿的"文明冲突论"。因为亨廷顿用"文明冲突"作为解释后冷战时期世界格局的理论范式极具迷惑性;更重要的是"文明冲突论"已成为国际上一些别有用心的人为阻碍中国和平崛起而提出的"中国威胁论"的重要理论支柱。     

石敢当—日本冲绳所见中国文化留存事物小考

泰山石敢当是中国古代镇魔僻邪的习俗之一,它起始于唐代。有明一朝,这一习俗传入琉球,并在琉球发展演化,成为当今日本冲绳民俗文化的重要组成部分,它印证了中华文化对海外的巨大影响。     

忏悔重流行 但求心安宁

最近,在罗马举行世界青年日活动期间,有成千上万的人排着长队去做忏悔。他们用各种语言纷纷请求上帝赦罪,为此,350名神甫每天从9点工作到23点。     

初探政策科学化的梗阻与路径

党中央和政府在"十一五"建设期间高度重视政策科学化、民主化建设,并将其作为社会主义民主政治建设的重要内容。实现政策的科学化是建立有效公共政策的一块重要基石。适应政府职能改革,以提高政府公共政策的决策和执行效率,做到身处层出不穷的社会问题风口浪尖而不畏惧,就必须实现从政策的提出到制定全过程的科学化。本文从现实出发,主要探索了政府政策科学化过程中的梗阻,针对现实问题笔者论述了自己的见解。     

土地调控的市场与政府双重失灵及其对策

土地调控的市场失灵表现为工业用地的低价与低效利用，商住用地价格的扭曲及房地产盲目扩张对土地的隐性浪费，以及政绩工程泛滥对土地的显性浪费。土地调控的政府失灵表现为地方政府违法违规征地普遍存在造成的中央政策失效，小产权房等违法违规用地的治理难题，以及不当限制造成的上亿亩村庄用地被闲置。计划型征地制度与市场对资源配置起决定性作用的要求之间的矛盾是双重失灵的核心原因。因此，建立与市场经济相适应的市场型征地制度，是转变各类用地主体的行为逻辑和解决土地调控双重失灵问题的关键。     

结构主义先驱罗朗·巴尔特之死

好几个月以来,巴尔特一直打算去突尼斯,到他朋友勒贝罗尔(Rebeyrol)那儿度假,但这个计划总是推迟。在12月初,他该动身时,却以零星的工作头绪繁多为理由,再一次为自己不忍心中断日复一日的工作缠身而表示歉意。他高声自问:是老了?抑或是他母亲死后,他对诸事陷入了某种淡泊寡欲的心境?最终,他把自己比作普鲁斯特(M.Proust)的姨母莱奥尼(Leonie),她总是由衷地相信,她会起床去散步,但从未离开她的卧房……。