发散性思维略论

一、一种普遍而重要的思维方式发散性思维是指人们在遇到问题时,从不同方向、角度、层次进行思考,以寻找解决问题的多种办法的思维过程.发散性思维是人类思维的一种重要方式,具有普遍性.这是因为:第一,思维对象的多样性.思维是客观事物反映到大脑后引起的.思维对象的状况决定着思维的状况.作为思维对象的客观事物是多方位、多层次、多联系、多品质的,     

我对两良种场的意见

一是,江西宜黄县科协兴华良种场朱新华。92年我从这里引进了“大粒矮杆华特优”在抽穗期至扬花期,发生了严重的白叶枯病,病率占85%以上,去信询问,无回音;93年引进“中华黑籼”。其实此种就是我地推广的上农黑籼,当地公斤价只有3元而该场换个名称却卖到30元。二是,江西都昌县三汊港乡良种试验场,邵目济。91年引进“中系8408”到成熟期发现有     

“穷而后工”论

“穷而后工”论樊德三“穷而后工”是中国古代作家论中的一个很有影响的命题。它的实质是说作家的痛苦经历能使其才华得到充分发挥并体现在创作上。这在文学史上确是一种带有普遍性的文学现象。这一思想，从司马迁开始一直为历代文论家所重视并且不断地加以发挥。明确提出...     

关于《三里湾》的评价

建国之后,中国农村历经土地改革而走上了互助合作的道路,但到五十年代后期,冒进的农业集体化政策以及紧接着的人民公社化政策给农村造成严重的灾荒,致使农民失去了生产兴趣。中国农村的发展步伐自此踏上了艰难曲折的道路。一直热心倡导着为农民而创作的赵树理(一九○六～一九七○),对于这种现状是怎样理解、看待的呢?过去这方面的资料很少,一九七八年赵树理恢复名誉后,新的资料和过去没有公开发表过的资料,才相继与读者见面。一九八○年出版的《赵树理文集》,收入了他在一九五六年《给长治地委××的信》和一九     

试论教学艺术的审美性

教学中有艺术。艺术的真谛是美,艺术的生命就在于美。艺术创造,就是美的创造,因为艺术生产是按照美的规律而从事的一种精神生产。因此,教学如果不只是对艺术这一美称的牵强附会的借用,或只当作一种譬喻,那么,它就该自觉地与美的原则建立广泛而深入的联系。也就是说,要全面深入地研究教学,就不能仅仅停留在一般技巧的总结上,而应该进一步从美学的高度去探讨。只有这样,才能将教学改革的研究推向一个新的境界。把教学视为一门艺术,是从动态角度着眼的,即是说,是把教学当作一种活动、一种过程来看的。教学本身不是目的,它是实现传授知识和培养智能的手段和途径。既然是手段和途径,就青巧拙、生熟、高下之分。从教学效果看,往往有这样的现象:同样的教学内容,     

蓄电池测试装置中大功率晶体管散热的研究

在介绍蓄电池测试装置主电路的基础上,设计出水冷散热及强迫风冷散热器;并对两种散热效果进行了分析与比较。     

试论学校教育中的参照群体

“参照群体”的概念是社会心理学中的一个重要概念。它由美国学者H·海曼于1942年首先采用。海曼在实验中发现,某些小群体的部分成员遵循的行为规范,根本不是他们所在的群体的,而是其它某个群体的行为规范。因而,他们的行为便与同一群体的其他成员产生区别。这种个体没有实际参加,而又采用它的规范的那些群体。海曼称之为参照群体。这种现象引起了许多社会心理学家的注意和广泛深入的研究。并逐步被广大集体社会学者所采用。我国目前对社会心理学和教育社会学的研究还刚刚起步,对参照群体现象的研究还没有引起广泛注意。本文试图从学校社会学的角度,论述参照群体在学校教育中存在的依据、条件、作用及其如何利用参照群体对学生进行教育,以有助于提高对青少年进行教育的效率。     

试论历史唯物主义的双重属性

历史唯物主义具有哲学逻辑和社会学双重属性。其哲学属性在于，从坚持物质资料生产这一逻辑前提出发，揭示人的本质之谜，完成了一元论历史观的哲学创新。其社会学属性在于，为研究社会结构和人的社会化提供了方法论原则。两种属性的统一在于，把社会实践看作社会生活的本质，并坚持用历史说明人的思维方式。把握其双重属性，有助于开拓历史唯物主义的研究空间。