论王夫之的思想

小川晴久先生对船山易学深有造诣,1972年在日本《中国古代研究》(第4期)上发表有《王船山易学——作为周易研究一环》的论文。本文着重从船山实有、主动的道器论、继善成性的人性论、自然生化论的进化史观、面向科学的质测之学眼光、与自然对话的文学世界五个方面,扼要地论述了王夫之的思想,尤其欣赏船山对振兴中华之道的自觉和志向。本刊特择要发表,以飧读者。     

“生活小事”:中国基层治理的重要维度——兼论政权与社会关系的中国特色

中国治理情境中的政权和社会关系呈现出水乳交融状态。形成这一状态的重要路径在于基层党政干部时常回应与民众的衣食住行等切身利益相关的具体生活性事宜,即"生活小事"。基于田野调查可以发现,基层政权普遍应用三种机制处理"生活小事":一是"利益惠及",即增进民众在日常生活事宜中的现实利益;二是"情感融通",即基层干部通过共享情感的方式深入民众生活;三是"持续走访",即逐个解决民众生活诉求,并将共性内容抽象出来形成公共意志。三种机制分别使政权与民众日常生活的联系得以建立、深化和扩展。治理共同体和生活领域的融合反映了中国政治文明传统,"群众利益无小事"是中国共产党在领导革命和建设进程中积淀形成的本土性治理思想与实践。     

朱元璋写戏联

传说明太祖朱元璋尚未称帝时,有一天,他来到一个戏班子的练艺场门前,见两扇大门上贴了一副奇怪的对联。这对联只有两个字,上联写了个“行”字,下联写了个“盛”字。     

交通运输工程专业双语教学改革研究

随着后交通时代的到来,需要更多的高素质复合型交通人才。双语教学有利于引进国外先进的教育资源、理念和方法,以促使教师不断学习;有利于学生快速直接地掌握本学科的先进理论、前沿技术和最新研究成果。介绍了交通运输工程类专业开展双语教学的必要性与重要性,以"交通控制技术和方法"课程双语教学为例,分析双语教学的现状及存在的问题,提出了具体的改革措施,并对双语教学的未来进行了展望。     

重庆市xx商业银行的绩效评价

商业银行是我国社会经济生活中的主要金融中介机构.在我国已经加入WTO的条件下,金融市场面临着全面的对外开放,外资银行将在本土与我国银行展开激烈的竞争.银行业必须调整和适应开放后金融竞争日益激烈的新形势,认识自我,深化改革,迎接挑战.从这个意义上讲,如何深入了解自身业绩状况,努力提高其经营管理水平,是一项至关重要的工作,也是摆在我们面前的一项迫切而重大的课题.文章根据我国国情,建立起科学的商业银行绩效评价指标体系,运用有效的评价方法对重庆市xx银行的经营绩效作出了详实的实证分析,并得出了具体的结论及政策建议.     

提倡“安步当车”

早晨七点到八点,许多公共汽车站和电车站都挤满了人,大家伸长头颈望眼欲穿地等车。车来晚了,或是没挤上去,不少人就埋怨公交公司为什么不增加车辆。这种紧张空气、埋怨情绪在上海已是司空见惯的现象了。其实,问题并不那么简单,增加车辆,除了要增加停车场地、司机和维修人员,还有其他不少因素要考虑     

四川:公务员年度考核突出问题导向

近日,四川省委组织部、省人社厅、省公务员局联合印发《关于进一步做好公务员年度考核工作的通知》,对进一步加强公务员年度考核工作作出部署.     

情漫三峡意浓浓——福建及全国对口支援天城纪实

“巍巍三峡热情满怀,茫茫九州情洒库区.“ 　　这是白山黑水燕赵厚土巴蜀楚天与渝东门户的倾谈;这是八闽大地粤港雄风浦江海河与三峡库区的凝眸.伟大的三峡工程将天城与全国连为一体,党中央国务院号召全国对口支援三峡库区燃起熊熊火焰.凝着那份深情,天城抢抓机遇,努力工作,得到了全国人民及各省市的大力支持.……     

文艺学学科定位与文学理论教改

当代文艺学学科定位更深层的问题是:在人文学科、社会科学和自然科学三者并驾齐驱的今天,文艺学究竟可以在多大程度上效颦于自然科学,隶属于社会科学,融汇于人文学科。文学理论教材和教学,往往被大而化之的原理,反复引征的材料和陈辞滥调的讲授所充斥而变成万金油、温吞水。     

发展话语中第三世界妇女知识的构建

虽然有大量的文献对区分土著知识和科学知识提出了质疑 ,但是第三世界的农村妇女仍不断被土著化 ,她们的知识被视为实现可持续发展和生物多样性的新途径。本文引用印度库马翁 -喜马拉雅山区(KumaonHimalayas)的民族志实例 ,考察了妇女知识的构建 ,并提出了妇女知识在实践中是如何产生、传播和共享的问题。本文提请人们注意知识政治学 ,认为妇女知识是日常劳动和生活实践的产物 ,而日常劳动和生活实践又受着具有文化偶然性的权力和权威关系的影响。本文对日常对话、集会和解说做了描写 ,藉以说明女性和男性之间影响彼此知识的非正式交流非常之多 ,并对妇女知识具有独特性这一观点提出异议。而且本文认为 ,妇女知识并不是一种与其他因素无涉的信息封装 ,而是在社会不平等现象、本地冲突历史、殖民统治与后殖民统治的干扰等诸因素构成的语境下形成的各种关系的集合。本文一方面关注妇女知识 ,一方面提请人们不要把女性看成是特殊知识的化身 ,呼吁分析并研究使女性及其知识处于边缘地位的权力与权威的文化政治学问题。