全文获取类型
收费全文 | 447篇 |
免费 | 23篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 47篇 |
劳动科学 | 4篇 |
民族学 | 11篇 |
人才学 | 10篇 |
人口学 | 3篇 |
丛书文集 | 89篇 |
理论方法论 | 24篇 |
综合类 | 181篇 |
社会学 | 89篇 |
统计学 | 13篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 10篇 |
2022年 | 6篇 |
2021年 | 5篇 |
2020年 | 7篇 |
2019年 | 2篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 7篇 |
2016年 | 4篇 |
2015年 | 8篇 |
2014年 | 52篇 |
2013年 | 21篇 |
2012年 | 16篇 |
2011年 | 37篇 |
2010年 | 22篇 |
2009年 | 34篇 |
2008年 | 40篇 |
2007年 | 24篇 |
2006年 | 25篇 |
2005年 | 27篇 |
2004年 | 29篇 |
2003年 | 14篇 |
2002年 | 10篇 |
2001年 | 3篇 |
2000年 | 11篇 |
1999年 | 5篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 7篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
1983年 | 4篇 |
1982年 | 1篇 |
1981年 | 3篇 |
1980年 | 1篇 |
1979年 | 1篇 |
1978年 | 1篇 |
1959年 | 1篇 |
排序方式: 共有471条查询结果,搜索用时 15 毫秒
471.
凉山彝族灾难观的形成与其神话传统、仪式实践以及生态伦理有着密切的关系。神话解释了灾难的起源与肇因,将灾难归咎于道德观念的失范与生态格局的失序。仪式为灾难的禳解提供了神圣路径,以自然崇拜和鬼魂观念为信仰核心,体现了彝人在与自然的长期相处中形成的生存策略和发展之道。生态伦理则在社会、心理两方面奠定了应灾的基础与策略。这使得彝人面对自然灾害时,在文学、仪式以及身体实践三个层面,形成了一套文学人类学意义上的禳灾表述传统,亦可称为减灾实践的“地方性知识”。作为中国多民族的传统文化资源,这样的表述值得进一步关注和开掘。 相似文献