制度选择与社会公平

从道德、理念角度看待公平是表象的,近代以降的公平问题滥觞于商品生产和交换,根源于制度化的"劳动—工资,资本—利润,土地—地租"的生产—分配形式,它创造了财富,也引起了差别,从而产生了公平问题存在的条件。我们曾用计划经济体制解决生产—分配问题,结果既无效率又无公平,市场经济体制的选择解决了效率问题,又遇到公平问题。倒退没有出路,现状也不能接受,正确的选择是扬弃,即坚持市场经济制度以发展生产力,选择政治、法律制度改革以解决市场制度本身不能解决的公平问题,做好历史允许我们做的事情,把中国的现代化进程推向前进而非倒退和混乱。     

粮食市场开放与中央储备粮轮换

当前,中国粮食流通正在经历着两个“开放”的深刻变化,即对内正在加快粮食购销市场化改革进程,国内粮食市场正在全面开放;对外已加入WTO,粮食流通已向国际市场开放。在国内、国际两个市场开放的新形势下,必将对面向市场经营的中央储备粮轮换产生重大影响,认真研究这个影响,采取必要的应对策略,对做好中央储备粮轮换工作,确保中央储备粮数量真实、质量良好,更好地为国家粮食宏观调控服务具有重要的     

理性看待粮价上涨

今年10月中下旬以来,国内粮食市场发生突变,粮食价格整体涨幅超过15％,主产区的小麦市场价格涨幅超过了20％,如此短期内粮食价格的大幅上涨,是1995年下半年以来的第一次。粮价快速大幅上涨引起了全社会的共同关注。正确看待当前粮食市场形势,对做好粮食流通和市场稳定工作有着重要的现实意义。 从1995年下半年开始,我国粮食市场出现疲软,粮食价格持续下跌,     

劳动力转移、物质资本深化与农业产出增长

随着劳动力大规模非农转移,农业部门的物质资本不断深化。实证分析表明,以农用机械和化肥代表的物质资本的深化对农业产出存在显著影响。其中,化肥资本深化是比农用机械资本深化更重要的农业产出增长的原因。在农业劳动力规模不断减少的背景下,物质资本积累和人力资本投资成为农业经济长期可持续发展的源泉。     

齐国的乡里控制体系及其变化

西周时期,齐国遵循周制,以国、野二元体制作为基本统治制度,"参其国而伍其鄙",即将"国人"区分为三部,而将其所统治的土著人群按地域分划为五个区。齐桓、管仲改革,重整国、鄙二元体制:在国中实行兵农合一制;在鄙中实行军、民分治之制。无论国、鄙,其乡里控制体系,皆由伍或轨(五家)、里或邑(三十家、五十家或百家)、乡(二百五十家或五百家)三级组成。金文所见春秋晚期齐国的乡里控制制度,当是邑(乡)—里二级制。陶文所见战国时期齐国的城乡控制体系,在临淄城中实行"闾—里"制,在乡村地区则实行"卒—乡—里"制,其控制结构与春秋时期大致相同,只是在"乡"(邑)之上增加了"卒"(又分置左右敀)。委派"立事"分治临淄城内外各区("闾"),以及在"乡"之上设立"卒",说明齐君强化了对城乡社会的直接控制,而贵族在城乡社会中的控制力与影响力则受到削弱。     

有所不知的老师

任何一个人的知识范围都是有限度的,任何人都会面临有所不知的困惑和迷惘。当面临这样的困惑时,是诚实地承认自己不知,还是闪烁其词地回避,就能看出一个人的修养和度量。尤其在学校里,当自己遇到不懂的问题时,向老师提问,没有学生会想到老师也有答不上来的时候。因为在学生心目中,老师几乎是全能、无所不知。可我却遇到过明确承认自己“有所不知”的老师。     

中小企业金融信用的法律对策探讨

目前,我国中小企业的数量超过2930万户,占我国企业总数的95%以上〔1〕,他们在整个国民经济中的地位非常重要。然而,中小企业的信用现状与其本身在社会生活中的地位不对称。中国目前中小企业信用水平的特点属于转轨国家均存在的社会现象。提高中小企业信用水平是一项社会系统工作,只有通过加强立法、提供信用物质保障等综合手段才能提高中小企业信用水平。     

搓搓你的手

一家医院,请病人为医生打分,看看谁是病人心目中的好医生。     

对张謇先生五篇文章写作时间的考证——张謇与“五四”运动之一

自从1979年南通市图书馆开辟张謇研究资料室、开展张謇学术研讨活动以来,3次张謇国际学术研讨会和多次国内张謇学术研讨会上,关于“张謇与‘五四’运动”内容的专题的论文,一篇也没有,有的人是回避这个专题。我们决定开一个头,以历史唯物主义、实事求是的态度,一是一,二是二,对这个专题进行探讨,即使最后的结论仍是《辞海》(1979年版)的结论:张謇“在五四运动和五卅运动中反对革命”,这样,我们也是重新研究过了。有位领导指示:“应该还历史一个完整的张謇。”我们认为一个真正的学者,应当尊重历史,尊重事实,无私无畏。我们对于张謇先生在“…     

论黄庭坚诗中的禅意符号

黄庭坚诗中类似“春草肥牛”、“无钩狂象”、“牛没马回”的字眼符号不下百个。这些符号不是枯燥干瘪、单调乏味、无形象可言的禅宗术语,而是富有愉悦。诚挚与自由的特色,充满真实内在创造的真理,且恂然“与感性有亲和力”的禅意符号;这是一种令读者悦耳悦目、悦心说意、悦志悦神的,能引人产生诗情画意的审美联想,深寓人生哲理体验的艺术符