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81.
“寻常词语艺术化”是张弓先生在《现代汉语修辞学》一书中提出的一个十分重要的课题,有一定的理论价值的。虽然限于当时修辞的发展水平,这一课题在提出之初有其缺陷性,但是瑕不掩瑜,“寻常词语艺术化”这一理论终究在汉语修辞发展史上发出璀璨耀眼的光芒,指引后来者继续前进。 相似文献
82.
商鞅法治思想及其现实效用 总被引:3,自引:0,他引:3
赵春燕 《山西高等学校社会科学学报》2004,16(1):56-58
商鞅变法取得了极大的成功 ,对其法治思想的分析于当今的改革大有裨益。商鞅法治思想可归纳为唯法、重轻、求速、治吏等四个方面 ,每一点对我们今天的法治都有所启示。 相似文献
83.
安春燕 《西昌学院学报(社会科学版)》2014,(4):151-153
随着网络技术的迅速发展,网络资源已成为重要的教学资源。在古代汉语教学中充分利用网络资源可以丰富和延伸古代汉语的教学内容,增强教学过程的趣味性和生动性,提升学生对古代汉语知识的理解力。网络的互动性使古代汉语教学实现了师生间的动态交流,这对学生的知识内化具有重要作用,也有利于构建新型的师生互动关系。 相似文献
84.
从后现代女性主义视域来解读艾丽斯·沃克作品中所展现的女性主体建构思想,可以看出,沃克的理论是对后现代女性主义关于女性主体建构思想的继承和发展。沃克也认为女性身体救赎是女性主体意识复苏的基础、女性掌握话语权是女性成为主体的关键,但沃克并不认为女性成为言说主体是女性主体建构道路的终端,而是发展了这一思想,具体体现在三方面:首先,言说自由无法保证女性主体性的实现,女性必先成为经济主体继而才能取得主体地位;其次,女性主体性的建构应超越种族和性别的界限,发展人道主义,通过种族和性别和谐巩固女性主体性;再次,主体作为有意念的个体,还需保持自身精神的独立和自由,成为精神主体。沃克认为,只有实现这三方面的建构.女性主体身份的重构才能真正完成。 相似文献
85.
汪春燕 《西北民族大学学报》2002,(5):71-78
新时期 ,土族地区发生了翻天覆地的变化 ,社会经济有了长足的发展 ,但土族人口与可持续发展的要求相比还有相当的距离 ,在土族人口与经济、社会、环境的协调发展方面仍需加大力度 ,不断努力。 相似文献
86.
教师成长的快慢受制于两个重要因素即经验和反思.反思是教师对自己教育教学行为利弊得失及其背后的教育理念进行的审视分析,对教师成长起关键作用.教师进行反思有个体反思、同伴互助、专业引领三种途径. 相似文献
87.
要加速教学手段的现代化,优化CAI教学方式,就必须提高CAI软件的质量。目前采用多媒体教学在很多课程中已经很普遍,但是多媒体课件的质量参差不齐。在数字逻辑电路分析与设计课程中我们结合教师和学生的特点采用自主开发的多媒体课件,以增强学生和教师的交互性。使学生参与多媒体课件的发展和完善,是今后多媒体教学的一个必然趋势。 相似文献
88.
人工智能时代,计算思维已成为21世纪个体的必备素养。近年来,人们开始逐渐意识到从儿童早期培养计算思维的重要性,从小开始培养儿童的计算思维已成为世界各国的共识。然而,当前尚未对学前儿童计算思维的研究进行全面系统地梳理。因此,本研究结合文献计量法与内容分析法,对来自国内外核心数据库中的30篇实证研究进行了系统梳理,以此全面地了解国内外学前儿童计算思维培养的研究现状与发展趋势。与此同时,立足现状提出了对策与展望。 相似文献
89.
罗平布依族独特的生产生活习俗及原始信仰共同构筑了布依族人民特有的传统生态文化,闪现着生态文明理念的雏形,也折射出布依族人民的传统生态价值观,即敬畏自然、融入自然,追求人与自然的和谐共处.其中,布依族原始信仰体现出对自然的敬畏之心,布依族创世神话与古歌中体现了人与自然的共融共生,布依族的传统生活体现出热爱自然、崇尚自然的生活态度. 相似文献
90.
韩春燕 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2010,(5):32-33,36
韩春燕:如果说人生是棵大树,那么我更喜欢关注这棵树的根部,对写作者也是如此,我们往往从一个作家的童年生活里可以窥见他的现在和未来,就如同从种子里可以看到后来的花和果一样。东西老师,可以谈谈你的童年吗?那个桂西北的小村给了你怎样的文学启蒙? 相似文献