新儒学研究的里程碑──《现代新儒学与中国现代化》述评

从８０年代中期至今，中国大陆学界展开了广泛而深入的现代新儒学研究。这一研究的规模之大、 成果之丰、影响之巨、参与学者之多，在海内外的新儒学研究史上，都是罕见的。方克立先生作为这一研 究的倡导者和主要组织者，主编了《现代新儒家学案》、《现代新儒学研究丛书》等三十多种、逾千万字的 论著；使现代新儒家在大陆从绝学成为显学，并在港台和海外产生重大反响，可谓大陆现代新儒学研究 首屈一指的代表者。其中．《现代新儒学与中国现代化》作为方先生十年精心致思的结晶．不仅是方克立 教授的一家之言，而且以浓缩的方式集中体现了大陆新儒学研究的基本进程，堪称新儒学研究的里程 碑。 全书收入方先生１９８６年至１９９６年的论文、演讲、书评、短论、序言等３７篇，分为四组．另有四篇答 记者问作为附录。第一组和第三组侧重于对新儒学的宏观审视和总体把握；第二组带有个案研究的性 质；第四组主要是方先生在研究新儒学的同时所提出的文化主张和哲学理念，特别是对综合创新文化观 的阐扬。     

救助行为与文化传递

1一部票房价值颇佳的美国大片《拯救大兵瑞思》，因涉及这些年在中国有颇多议论的救人问题，在报刊上又引发了一次讨论。作家梁晓声发表了《冰冷的理念》一文，重提了十多年前四医大学生张华救老农引发的那场“大学生为救老农而死是否值得”的讨论。①有指责那讨论“可耻”的，有认为不为可耻的。有认为8个兵救1个‘值”的，有认为“不值”的。仍有人认为张华救老农确实不值的。仍是众说纷坛，挺热闹的。我不懂这个问题还有什么好讨论的？人首先是动物，既然是动物，第一要紧的就是保命。保命首先是保自己的命，自己的命重要，别人的命不大…     

职业理想和现实,就差一点点

如果不是出身名校、＂证书＂等身;如果你留学归来依然不能像赵辛楣能＂用外国话演说,响亮流利的美国话像擦了油,打了蜡,一滑就是半个上空＂;如果你学了一个莫名其妙的专业,想进入感兴趣的职业领域却求告无门,你打算如何平衡理想与现实的关系呢？     

上海人“白相”喜个“新”

人世间万事,来也匆匆,去也匆匆。君若不信,就随笔者去看看上海人休闲方式的变迁。去年,上海人对泡泡茶坊、打打保龄、洗洗桑拿、唱唱“卡拉”兴趣颇浓;进入1999年,除了上述“白相”仍会延续外,还有几种休闲新招走红上海难,成为上海人,尤其是年轻朋友们趋之若鹜的玩耍热点。     

周总理说"卦"

周恩来总理作为我们国家的一位杰出的领导人,他领导艺术之高超,知识之广博,是世人皆知的.但要说周总理对占卦一类的知识也有涉猎,恐怕知道的人就很少了. 一次,笔者和曾在周总理身边工作过15年的马列同志聊天,他在谈到周总理如何关心身边的工作人员的时候,曾说过这么一件小事,事情虽然很小,如今听起来倒也颇有意思--     

儿童观展不文明谁之过

文化场馆是人们享受终身教育的第二课堂,现在越来越多的家长已认识到要充分发挥和利用博物文化场馆的价值和教育功能。自从国家图书馆、美术馆、艺术馆等文化场馆宣布实行免费开放以来,很多家长纷纷带着子女前去参观。然而,个别参观者不文明的观展行为成为一道特有的"风景",显得特别扎眼。媒体报道,有几位家长结伴把孩子带到美术馆看展览,几个5岁左右的小家伙根本闲不住,咯咯大笑,你追我赶,展厅几乎成了他们的赛跑场地。家长们却没有丝毫制止的意思,依然笑容满面,分享着自家宝贝的教育经。还有的家长让小孩肆无忌惮地在展馆内吃东     

江城子·贺新年

贺年把盏诉衷肠，喜眉扬，品茶香。枝头鹊闹，福寿启三阳。指点江山今古事，谈抱负，话沧桑。     

"五四"文学革命与瞿秋白的新诗创作

在＂五四＂文学革命的推动下,胡适、郭沫若等人开拓了新诗创作的道路,并取得了重要的实绩;但是同样为＂五四＂新诗作出重要贡献的瞿秋白却没有得到应有的评价。瞿秋白＂五四＂时期创作的20多首新诗,属于＂遵将令＂的创新之作,不仅思想性和艺术性都达到了相当的高度,而且初步探索出自由体新诗的形式特征,其地位和作用是应当重新加以认识和肯定的。     

欧洲人眼中的德国总理和德国

德国《明星》杂志在16个欧洲国家进行了160次采访,调查他们对德国总理和德国的看法。以前的一些世界著名经济学家的调查结果认为,默克尔总理个人该对欧元危机的灾难性危机管理负责,政治家们要么小声(如前总理赫尔穆特·科尔)、要么大声(如前外长约施卡·菲舍尔)而强烈(如前总理赫尔穆特·施密特)地批评她的欧洲政策。在我们对来自各个阶层和职业的欧洲人进行采访分析后,结果却大相径庭。总理默克尔:最受欢迎的政府首脑从我们的调查结果来看,在近百分之九十的欧洲国家里,默