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211.
“礼不下庶人,刑不上大夫”过去就有各种不同的疏解,近来在讨论孔子“礼”的思想中,各家也有不同的解释,这两句话究竟反映什么社会的礼制,其实际内容如何?是值得探讨的问题。《曲礼》上:“礼不下庶人,刑不上大夫”。“刑”是指的刑罚,“礼”是指的礼制。刑罚是统治阶级压迫敌对阶级的工具,是有鲜明的阶级性的。这里“大夫”与“庶人”对举,显然是两个不同的阶级,“礼”与“刑”对举,当然也是阶级的“礼”。  相似文献   
212.
(一)关于西田哲学,这里所提出的是西田几多郎的最后的观点。那是一种实在论(“历史的实在论”)。西田先生有时回顾德国实在论的传统,颂扬赫尔巴特(Herbart)和洛兹(Lo-tze)。赫尔巴特认为,承认在我们经验所产生的世界概念中包含许多矛盾和混乱,并把它重新理解为没有矛盾的存在论,这就是哲学。  相似文献   
213.
第一次国内革命战争时期在武汉出版的《中央日报》副刊,是一份稀见的报刊。它自1927年3月22日创刊至同年8月31日,共出版了158期。“七·一五”后,汪精卫与蒋介石勾结,共同残杀中国革命。从7月31日起,《中央日报》星期版《上游》地位,即由叛变革命后的司法部法官政治党务训练班特刊  相似文献   
214.
哲学对人们视之为理所当然的各种信念持批判的态度,道德哲学则对这些信念予以正确或错误、好或坏、应该做什么或不应该做什么的评价。当一种旧观念和一种新观念发生显著的冲突时,人们对这些观念的批判和怀疑便产生了。这里举两个例子。同其他社会一样,在古希腊社会中,人们一般都想当然地认为,道德准则是绝对的,是对整个宇宙秩序的反映。当那些被称为诡  相似文献   
215.
由江苏师院中文系“明清诗文研究室”试办、钱仲联教授主编的《明清诗文研究丛刊》第一辑(约十八万字)已内部刊行。其中有两篇值得重视:一是梅州市博物馆印赠的新发现的黄遵宪佚文《敬告同乡诸君子》,此文是研究黄遵宪教育思想的重要资料;二是《馆藏明遗民陈璧诗文残稿初探》,此  相似文献   
216.
鲁鹏 《东岳论丛》2014,(3):5-10
从道德、理念角度看待公平是表象的,近代以降的公平问题滥觞于商品生产和交换,根源于制度化的"劳动—工资,资本—利润,土地—地租"的生产—分配形式,它创造了财富,也引起了差别,从而产生了公平问题存在的条件。我们曾用计划经济体制解决生产—分配问题,结果既无效率又无公平,市场经济体制的选择解决了效率问题,又遇到公平问题。倒退没有出路,现状也不能接受,正确的选择是扬弃,即坚持市场经济制度以发展生产力,选择政治、法律制度改革以解决市场制度本身不能解决的公平问题,做好历史允许我们做的事情,把中国的现代化进程推向前进而非倒退和混乱。  相似文献   
217.
土地资源是影响国家经济发展的重要因素,支撑着国家各种生产建设。近年来,国家经济飞速发展的同时,大量的矿产资源被开采,在矿产资源开采过程中由于施工、使用等造成周边土地资源的破坏,从而使周边环境不断恶化,这不利于生态环境和经济的可持续发展。在这种情况下对矿区的土地进行复垦在一定程度上有利于改变矿区的生态环境,并有利于促进经济和生态环境的可持续发展。本文阐述土地复垦的意义、土地复垦过程中应坚持的原则、土地复垦过程中存在的问题以及解决这些问题的对策。并在文中阐述矿区土地复垦对于生态环境的作用。  相似文献   
218.
托马斯·杰弗逊说,专利权应该"在值得公众遭遇绝对专利权的障碍的事物与不值得公众遭遇绝对专利权的障碍的事物之间划一条界线"。随着社会赋予知识产权的价值的增加,这条界线已变得更模糊,而且也是造成某些尴尬的原因。在世界各地,专利申请书洪水般地涌入专利办公室。在许多情况  相似文献   
219.
采用配价的方法,对<孟子>高频动词"为"的五个常见的义项,从配价格式、主要价语的构成以及义项之间的差异和联系等方面,进行了定量和定性的分析.  相似文献   
220.
随着万物互联时代的来临,人类资源配置将被各种人工智能“算法”①所取代。万物互联产生的数据将成为社会资源的重要形态,也是支撑人工智能“算法”的重要基础。数据资源的安全、所有权归属、开发利用效率以及保密等重要议题,将成为民族学、经济学、社会学和心理学等相关学科关注和研究的新热点。我国是一个统一的多民族国家,如何将丰富的民族多样化资源转化为支持万物互联资源网络协同优化配置人工智能“算法”的数据,需要从民族历史、文化、生物、信息处理技术等相关学科做深入的理论和实证研究。在万物互联时代,因资源配置方式与配置机制发生变革,经济学一般不再直接求解资源最优配置的策略集,更多是从理论和实证方面研究资源配置中人工智能“算法”的构造原理、构造条件与影响因素。万物互联时代,社会和谐秩序的构建,需要政府建立和维护万物互联网络的安全防护体系,并对资源配置中人工智能技术演变路径作规范和指引。  相似文献   
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