社区活动中心还不够“亲民”

上海市杨浦区中原休闲广场“夜半歌声扰民”的问题最近闹得沸沸扬扬,也引起了地方媒体的关注。但不少居民在批评之余却也流露出了理解之情——能让居民休闲娱乐一下的公共设施太少了。为此,我认为,休闲广场之所以如此热闹,与社区文化中心利用率不高,有着直接关系。     

南京旅游：在国际化视野下科学谋划

随着旅游产业被定位为国民经济的战略性支柱产业和人民群众更加满意的现代服务业,“十二五”期间南京旅游业将迎来黄金发展期。尤其是2014年第二届世界青年奥林匹克运动会在南京召开,预示着南京旅游不可逆转的国际化发展态势。本文运用科学发展观对南京旅游国际化战略定位、战略举措进行全面谋划,力争在国际化视野下促进南京旅游转型升级与创新发展。     

做最好的自己

也许我无法做到完美,但我应竭尽全力做到最好。离开学校已有两年。时光如梭,回想过往种种,颇多感触涌上心头。重拾信心     

求职更要未雨绸缪

“小周,你才二年级,就取得这么多证书？你是怎么考虑的呢？”“我学的是数控技术专业,学校对我们专业能力的要求很高,所以,两年内我已通过考试取得了数控、CAD制图等与自己专业相关的证书。这也让我对自己更有信心了。目前我需要更多的实践锻炼,想进入企业进行实战,在实践中提高自己的能力。”     

“从人间升到天国”——论马克思哲学的超验性

任何真正的哲学都具有形而上的本性和本体论的情结。超验性和先验性是两个完全不同且应当被明确区分开来的哲学范畴,真正的超验性是以经验为基础而又高于经验的一种哲学理论;而先验性则是一种视先验逻辑为经验基础的思维抽象。传统形而上学貌似超验,实则是先验性的,它的本体论承诺是永无可能兑现的神秘幻想,至多是理性化了的宗教。而马克思的哲学才是真正具有超验性向度的哲学体系,是经验性与超验性的真正统一,＂人间＂是马克思哲学的出发点,＂天国＂是其终极性价值理想,从＂人间＂升到＂天国＂的桥梁就是实践。承认超验性不仅丝毫不影响马克思哲学对传统形而上学的真正超越和它所实现的哲学革命的地位,而且正是有了这种超验性向度和形而上情怀,才使马克思的思想真正具有了哲学的高度和深邃,使哲学思维真正与人的本质相契合,使哲学真正成为了人学。     

发展经济学的滥觞：晚清重商思想三题议

晚清重商思想是近代经济思想史中的＂关键词＂,本文探讨了晚近研究中忽视的三个问题：何谓＂重商＂;重商思想的演变;重商思想之要旨。并认为,重商思想从结构性制约探寻富强之道开出了中国经济思想的近代化面向,在近代语境下由落后变先进的时代诉求赋予晚清重商思想以＂发展经济学＂的特质,以郑观应为代表的晚清重商论者触及了中国近代化转型的要害,可视为中国特色发展经济学的先驱与开拓者。     

心情日记化失落

写心情日记缘于偶然。 53岁时我从领导岗位退下。人走茶凉。之前求办事、奉承恭维、迎来送往、请吃喝玩乐的人在身边转,让我飘飘然。不想昨天刚“转非”,今天就门前冷落下属脸变,失落感缠绕于心闷闷不乐。     

只为老娘有个家

细说闻名世界的比萨斜塔五十多岁的王素芳创办了一家托老院,收住了26位老太太,在社会上引起了广泛关注。我慕名采访她,想请她谈谈创业的动力来自哪里,她便讲起了她与老娘的故事。     

农村最低生活保障和扶贫对象的动态管理机制研究

随着当前我国农村最低生活保障制度和扶贫开发政策衔接试点工作的不断深入,我国农村反贫困事业进入了"两轮驱动"的历史阶段。利用好两项制度有效衔接这一历史机遇来杜绝传统扶贫政策"养懒汉"的逆向激励效应是当前扶贫开发面临的问题之一。本文试图建立一个针对贫困对象的动态管理机制,在对其管理上做到有进、有出、有帮扶、有约束,从而最终克服传统扶贫政策的逆向激励效应。     

公平与效率博弈论——基于我国现代化建设中分配政策的成功实践之思考

公平与效率本身就是一对矛盾体：过分注重公平会导致平均主义盛行,社会运行缺乏活力;过分注重效率会导致贫富差距拉大,社会不公平现象显现。我国在现代化建设过程中分配政策的成功实践告诉我们正确处理好公平与效率之间关系的重要性和必要性,同时为我们在构建社会主义和谐社会的新时期更好地处理公平与效率的关系提供了宝贵经验和不竭动力。