教师人格魅力与青少年思想道德教育

教师人格在青少年思想道德教育中有着其他教育因素无法替代的作用.在教育教学中,教师要加强个性修养,树立崇高的威信,塑造良好的教师角色,在和谐的师生交往中提高青少年思想道德素质.     

维新帝师孙家鼐

在有关维新人物的论著中，几乎没有专文全面介绍过孙家编．即使有的著述提到他的名字，不是把他称为帝党中的“右派”，就是说他思想保守．笔者认为，孙是当时统治阶级特别是高级官吏中爱国、开明并对维新运动作出过一定贡献的历史人物，他的作用和功绩不能一笔抹煞。一孙家鼐（1827－1909）字文臣，号蛰生，又号清静老人．安徽寿县人．咸丰九年（1859）中一甲一名进土．次年，任武英殿撰修官，后升总纂．1861—1864年，先后任山西乡试正考官、会试同考官，提督湖北学政，并充翰林院待读．光绪四年（1878），命在流庆宫行走，与翁同新一起被…     

苏、东演变原因的方法论探讨

80年代末至90年代初,苏联东欧发生历史剧变。怎样认识这一重大而复杂的事件？用什么观点和方法来分析这一事件？本文认为,马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,以及其全面地看问题的观点。事物相互联系相互作用的观点,多点论和重点论相统一的观点,就是我们方法论的指导。     

我国球类制造业核心技术竞争力研究——基于篮、排、足球专利分析

文章利用数理统计方法对我国三大球制作近十年的专利申请信息进行了整理加工和定量分析,结果表明,2005-2014年中国三大球专利技术处于发展阶段,并逐渐趋于成熟,三大球专利技术创新能力大幅度提高,但技术交叉程度不高;球门架、球体及照明装置等领域要避免重复研究,电信号装置和电通信技术等领域是未来三大球专利技术研发的重点;三大球科技创新能力主要集中在山东、浙江、江苏、黑龙江和广东五个球类制造业较为聚集的省份。研究旨在能为我国三大球产品制造业企业提高核心技术竞争力提供一些有益信息。     

明清时期徽州宗族共生的实际形态研究——以岩镇为中心

一般认为在明清时期徽州村落的主要居住者均为同姓宗族,少有他族,但在徽州市镇中表现出诸多宗族共生的生活状态.以岩镇为例,有多达十数个宗族在一地同居生活,这些宗族和谐共生,形成稳定的社会生活状态.宗族共生状态的形成与稳定不仅受到了当时徽州宗族社会整体的影响,也有岩镇地区独特商业氛围的作用.从这种状态本身探寻其中的一般性与特殊性,可以从另一角度阐述宗族间复杂的社会关系,并管窥明清时期徽州宗族社会生态.     

建设中国特色的农村社会保障体系

我国农村社会保障体系包括农村社会保障制度和与之相配套的农村社会保障服务网络 ,发展重点是建设农村最低生活保障制度、养老保险制度和医疗保险制度 ,主要针对“农业人口”。建设农村社会保障是适应当前农村社会经济发展的需要 ,具有重要的意义。在建设农村社会保障体系的过程中 ,应坚持六个方面的原则 :社会保障立足于保障基本生活 ;权利和义务相统一 ;公平和效率相统一 ;社会保障同家庭保障、自我保障相统一 ;农村社会保障基金实行独立管理及可用于投资以保值和增值 ;农村社会保障水平应与农村经济发展水平相适应     

让生计可持续

可持续生计 (SL)是过去十年中出现的一个概念 ,通过包括社会发展全球峰会在内的各种国际论坛而逐渐立足。可持续生计的思路是实现可持续人类发展的可操作途径 ,为可持续地减少贫困提供了政策的和规划的框架。这个具有综合性质被人见仁见智地解释 ,本文即讨论它的演变过程。政府、非政府组织、捐助者和社会目前都在运用这个概念。人们已经搞出了各种工具和方法用于设计、实施和评估国家层次上的可持续生计项目。本文分析了在实施可持续生计项目时所要遇到的限制 ,末了还就可持续生计的政策和规划问题对各种将来的行动建议进行了讨论。眼下 ,台子已经搭好 ,就等着联合国开发署、双边合作伙伴、开发银行、基金会、研究机构、政策智囊团以及市民社会组织大显身手 ,为减少贫困实现向可持续生计的全球转变了。     

知寒知暖听竹雨 民苦民忧系心头

1993年,孝感行署办公室收到汉川的一条信息：华严农场发生鞭炮爆炸,重伤多人。灾情就是命令,时任办公室副主任的我,立即向领导汇报,并主动请战,带领专班赶赴现场调查。事故发生于一家私人鞭炮作坊,现场惨不忍睹：房屋震塌,巨石炸裂,树木烧焦,十几名受伤孩童血肉模糊,有的烧伤面积达70％,让人触目惊心!他们有的在作坊做童工,有的带着弟妹在这里玩耍,调查组来不及在汉川吃晚饭,每人啃了两个馍,连夜返回孝感,向专员办公会汇报。