我创业 我自豪——2007年第二届上海青年创业夏令营实录

借首届上海青年创业夏令营成功的东风,今年暑期,上海慈善教育培训中心和成才与就业杂志社精心策划、组织的"2007第二届上海青年创业夏令营"活动如期开展。来自近20所院校的30名职业院校学生参加了这次活动。     

我的“花花世界”

吴新宇的花艺工作坊位于地铁二号线石门路站的地下通道,3平方米的营业面积虽然不大,但布置却别具匠心:中间的彩色花桶插满了各种色彩艳丽的鲜花,两边的玻璃架上则摆放着各类精巧的盆栽、罐装花;造型别致的花瓶、古朴的围     

略论社员家庭副业的性质

正确認识和了解农村人民公社社員家庭副业的性質問題(包括自留地的性質,因为自留地是家庭副业的重要组成部分),对于更好地坚持貫彻以生产大队为基础的人民公社三級集体所有制,貫彻执行党在农村的各項政策,对于发展农业生产、手工业生产,繁荣农村集市貿易,以及整个国民經济的发展,都有直接或間接的意义。同时,这又是实际工作中提出来的一个理論问題,也有探討和研究的必要。     

浅谈《战争与和平》中的爱国情操和心理层次描写

《战争与和平》是托尔斯泰于1863-1866年间创作的第一部卷帙浩繁的长篇小说。作者以细腻而深刻的心理描写再现了广泛复杂的俄国社会生活,刻画了人物丰富多样的性格。这也是一部关于1812年卫国战争年代俄国社会生活的百科全书,是一部歌颂俄国人民爱国热情和俄罗斯民族坚强性格的史诗。     

真理发展内在机制探析

真理是对客观事物及其规律的客观而具体的正确反映。客观性和具体性是真理的两重基本属性 ,深刻性是真理的非基本属性。广义的真理包括感性真理、理性真理和统性真理。真理发展有三种情形 :一是认识由感性真理上升到理性真理 ,又由理性真理具体化为统性真理 ;二是理性真理自身不断深化、丰富和更新 ;三是由对某一客体的正确反映发展到对新一客体的正确反映 ,乃至不断扩大对整个外在世界的真理性认识的过程。真理发展的内在机制就在于认识内部理性认识和统性认识的矛盾运动     

论宪法实施的文化基础

长期以来我国宪法未能得到很好实施的一个重要原因是宪法文化缺位。一国的宪法文化决定着一国的宪法命运。宪法的实施需要以宪法文化为基础。百年来我国虽制定了一部又一部的宪法,但宪法文化并没有形成,由此可见我国宪法的实施状况不甚理想。中国宪法实施的未来命运在很大程度上取决于宪法文化的养成。在大力培育宪法文化、推进宪法实施的过程中,要进一步重视宪法文化的作用及其培育,而不要过分苛求宪法文本的完美。政府和政党要带头养成守宪护宪的风气和习惯,同时每个公民都应当而且可以为宪法文化的形成做出贡献。人们既要充分认识到宪法文化培育的长期性,又要对未来充满信心。     

甲骨还乡之愿

安阳殷墟是商代甲骨文的故乡。甲骨文自1899被古文字学家王懿荣发现至今八十多年,学者书家之钻研者众。海内外共藏有殷墟出土的甲骨,据著名的甲骨学家胡厚宣先生统计,共为十五万四千六百零四片,遍布世界十三个国家和地区。至于研究甲骨文的国家和地区更多。     

一次大胆的成功的尝试——读田建国的《高等教育学》

研究高等教育学理论,既探究高等教育的基本规律,又探讨高等教育发展中出现的实际问题,这样才可称得上系统全面的研究。田建国的《高等教育学》(山东教育出版社1990年5月第1版;以下所引该书内容,只注页码)就是围绕着这两个方面进行研究的。他把微观高等教育与宏观高等教育、高等教育纵向结构与横向结构,高等教育内部规律与外部规律三个分别结合起来,考察高等教育理论问题和我国高等教育改革的实践,使得他的研究不仅有学术理论性,还是现实服务性。高等教育要获得长足发展,必须根据社会实际需要,优化高等教育的布局与专业、层次结构,提高高     

论于谦的历史地位

古今对明王朝正统、景泰年间重臣于谦的历史地位,众说纷纭,或云民族英雄,或云国朝英雄,或云政治家,或云军事家等等。这些评论大都不准确。这种不准确性,无论对于正确认识历史,还是科学地发扬继承历史遗产,都是不利的。于谦的历史地位应该确定为社稷臣。以他在当时的社会地位、巨大功绩、精神德操、政治见解,以及对千百年历史的影响诸方面分析,他不愧于社稷臣的称号。     

秉树人之志 育创业人才——访上海市慈善基金会副理事长夏秀蓉

“今年的上海青年创业夏令营办得怎么样，学生们的反响都好吗？”采访开始前，上海市慈善基金会副理事长夏秀蓉就关切地问道。“今年的招生规模又扩大了，之前参加过的营员已有近三十人正在从事创业活动……”听到这样的回答，夏秀蓉欣慰地笑了。