如何在西方哲学语境中做中国哲学:以儒学研究为例

在西方哲学背景中研究中国哲学,其核心问题是西方哲学家为什么要关心中国哲学,或者能够从中国哲学中学到什么东西。因此从事这种研究的学者所要做的就不能是简单地比较中西哲学的异同,指出各自的优劣,而应该首先对西方哲学家所关心的问题及其代表性的观点,以及这些观点可能存在的问题有所了解,并在此基础上看中国传统哲学在这些问题上是否有比西方哲学更好的观点。由于这种研究属于比较研究,在转向这种研究方法之前首先要讨论一般意义上的比较哲学的可能性。     

强化五种心态 做好机关工作

机关干部是各级领导机关的参谋助手，岗位重要，责任重大，要求很高。笔者作为一名机关干部。在实践中深刻体会到，做好机关工作必须切实强化以下五种心态。     

布谷鸟到底叫的是什么？

有谁留意过布谷鸟的叫声？常人听到的大约总是“布谷布谷～，布谷布谷～”，鸟的名字也是由此而来的。但北京大兴区长子营乡上黎城村的一位住户却听出了别样的内容。这位住户姓孟，江湖人称孟姐。孟姐不是这个村的土著，她是从城里来的租户。     

参加高考的那些事

近来,网上有人盛炒77、78、79级三届的大学生,甚至把这三届当作一个特殊的群体去论述.我恰好是78级的,也算是混进了这拨里的,可我对这种炒作很不以为然.刚开始几年确实飘飘然过,不知自己是谁.但走上社会后马上就清醒过来,意识到自己比父辈们那些老大学生差得很远.     

“文革”十年，有人结婚也有人离婚

结婚登记情况分析“文化大革命”以前，上海的结婚和离婚登记均由区政府民政科办理。1968年5月，结婚登记下放到各街道办事处。1975—1976年间，各区革命委员会地区组开始接管此事。1977年婚姻登记正式复归民政部门。由此可见，尽管“文革”十年间的婚姻管理模式发生过数次的变动，但基本的管理是持续的和正常的。     

阅读毛泽东文本：认识论问题

毛泽东的认识论并非严格意义上的经验主义,而是经验主义和理性主义的混合物。研究毛泽东的思想需要理论干预,应将其文本看作理论推演的实体,并关注文本中现有的理论主张、合乎逻辑的假设和建构方式及其相互间的关系以及这些关系的一致性和连贯性程度。     

新旧“大历史”：前提假设、范围与可能性

近年来,大卫·克里斯蒂安等人已经将“大历史”提升为一种研究过去的新方法。本文将大历史与旧大历史、也就是“普遍史”传统并列。“新”大历史或者以一种连续的神学为基础,或者建立在一种唯物主义形式之上,这种唯物主义被看作人类历史决定因素,或者起源于两者多少有些矛盾的混合。新旧大历史例示的“大跨度历史”与其说是对历史知识的贡献,不如说是这种或那种世界观的叙述化过程。在区分最大跨度历史与“仅仅是”大跨度历史过程中,在历史书写过程中满足大跨度历史要求的更好方法是更适度的尝试,例如,大跨度比较史、网络与交流史、专题史和现代化史。     

印度东北与中国西南的民族志诗歌

印度东北与中国西南在地域上山水相连,相互之间的文化交流是非常密切的。这个区域里居住着众多的民族或族群,他们的文化相似性和可比性是很明显的。从跨国的视角来探寻文化互动或文化个性,这是一个理想的地域。这些不同民族或族群身份的诗人写作的民族志诗歌是探寻各自文化共性和个性的较好途径：虽然诗歌创作过程中采用不同的语言,印度东北的土著诗人通常用英语写作,中国西南少数民族诗人经常用汉语写作,但是这些诗人都受到了近代西方现代主义诗歌潮流的影响。同时,这些诗人的诗歌也受到了当下全球化的影响,比如本民族传统文化与文化教育现代化、全球生态环境日益恶化等等冲突的影响。因为受到了相似的影响,这个区域内的民族志诗歌的风格和肌理是可以比较的;诗歌的主题和内容也是可以展开对比研究的。     

发掘图书馆教育资源提高大学生综合素质

教书育人、提高学生素质是高校管理、教学、科研等各项工作的核心任务.尤其在大力提倡素质教育的今天,思想道德素质、科学文化素质、心理素质以及社会实践能力、创新思维能力等都已成为考核学生素质高低的重要标准,对学生进行各方面的素质教育也就成为学校教学科研第一线和各个职能部门工作者义不容辞的责任.高校图书馆作为学校最重要的信息来源和文献资料库,是学生开展学习和自我教育活动的第二课堂;图书资料员作为对学生来说最经常、最重要的窗口服务人员,是与学生进行直接交流比较多的教育工作者.