寻访现代隐士

院子的东北角的石桌是明居士的“会客室”;南面的松树下,是他沉思冥想的地方。不过,他是一位喜欢聊天的隐士。大多数时候他都会陪上山的人聊上一会儿,问问他们从哪里来。这是他了解外界的一种方式。和不同的人聊天,他也会有不同的问题。提问题的时候他会很幽默地和你聊一些琐碎的事,但是一旦你的思路和想法过于褊狭,他会很严肃地告诉你,这是一个亟待解决的问题。     

1985年，江泽民抓“菜篮子工程”

一80年代初,上海作为一个拥有1200多万户籍人口和200万流动人口的特大型城市,农副食品供应一直是一个牵系群众生活、社会稳定、经济发展的大问题。从历史上看,上海的农副食品供应长期处于偏紧的状态。20世纪60年代前后,为增加和保障市场供应,上海市委和市政府曾动员一大批干部赴崇明等地同垦海滩,建立副食品生产基地,之后一些基地改制为农场。     

全球大行动——从利比亚撤离侨民

2011年2月,利比亚国内局势动荡不安,卡扎菲政府和反对派武装分子水火不容,摩擦时有发生,而且敲诈、勒索、抢劫的事情在利比亚也不时地发生。为了人身安全,在利比亚境内的各国侨民纷纷逃离——他们有的坐上了飞机,有的坐上了轮船,有些人则挤进了驶向埃及和突尼斯的货车里……利比亚的动荡局势举世瞩目。许多国家都迅速而安全地撤回了本国的侨民,出现了本世纪大规模的撤侨行动。     

博洛尼亚框架下的学业成功研究———一项关于德国高校专业改革的实证研究

随着博洛尼亚高校改革的到来,德国政府希望通过改革吸引更多的非主流群体进入高校学习, 然而事实不尽如人意。在针对不同高校、不同专业所进行的实证调查的基础上,分析了博洛尼亚框架下本科 学业进程的特点以及学生学业成功的有利因素和不利因素,并从高校教学法的角度提出了相应的干预措施, 以期改善本科专业的教育不公平现象。     

排污权证券化的运作机制设计与风险防范之探讨

在政府环境主管部门的监管下的排污权交易市场为排污企业提供了融资渠道,排污权证券化将成为排污权交易市场中一种新型的融资技术。由于排污权证券化在我国正处探索阶段,其排污权证券化运作机制设计与风险防范成为研究要点,依据资产证券化原理,我国排污权证券化运作机制应以排污权基础资产集合、多边风险隔离、证券信用增级和现金流"体外循环"为设计思路。而排污权证券化风险防范应以强制性信息披露制度与现代企业法人治理结构为核心内容。     

铁器时代的神话

陨铁从空中降落,被初民理解为天神恩赐人间的圣物。金属起源于天界的神话观在铁器时代成为支配性的意识形态。通过考察欧亚非三大洲数十个民族或族群的铁器、铁匠神话及相关成年仪式、秘密社会,阐明由人类文明催生的一种物质(铁)生产在人类精神领域引起的巨大回响:由铁的冶炼铸造为原型的创世神话和重铸世界秩序神话;铁匠之祖来自天国的信仰;铁匠与至上神的关系;铁匠与巫师、萨满、酋长、医者、歌手、诗人、国王的身份混同关系。通过铁这种特殊物质的叙事,从一个侧面梳理出神话在人类文化编码中的基础作用。     

从中国基督教史看辛亥革命——“发现”梁发与太平天国史叙述的再解释

太平天国是一场因洪秀全受梁发《劝世良言》影响而爆发的排满运动,但当时只有传教士与部分中国人了解这一点。是谁将太平天国与基督教结合起来的呢？更直接而言,将两者结合起来的梁发与其著作《劝世良言》是从何时开始才引起人们的注意的呢？从中国的基督教历史来看辛亥革命,当初作为排满象征的太平天国,是经过基督教界的“发现”梁发后,才与革命相连接的。开始注意到太平天国带有基督教色彩的,主要是辛亥革命后活跃于地方社会的基督教徒,以及与太平天国关系密切的粤港基督教徒。辛亥革命为再度诠释太平天国提供了契机。     

过去与现在：对杜甫诗歌的个人解读

杜甫博览群书并能背诵大量文本,这是他与同代诗人共有的特征。文本记忆形成的“精神文库”（“mental corpus”）令唐代诗人常引经据典,并期待读者能理解其中暗含的“第二重”意义。然而,这种特征在西方的杜甫研究及杜诗翻译中很少被探讨。通过对数首以马为主题的杜诗进行解读,尤其是参照《江汉》中的“老马”形象,可以尝试重现这种“第二重”意义。     

岳麓秦简《为狱等状四种》卷册一的编联—依据简背划线和简背反印字迹复原卷轴原貌

岳麓书院藏秦简《为狱等状四种》的竹简背面上有两种现象：一、用刻刀或者墨笔划出的简背划线;二、简背反印字迹。以《状四种》卷册一为例,将论证对此两种现象的分析如何为复原卷册简序提供重要线索。竹简背面的分析不仅可以适用于科学考古发掘出土的竹简,而且也适用于来历不清的竹简。因为后者缺少在出土地点原来位置的信息,所以这两种简背现象的分析对复原后者简序更加有用。     

欧洲传统游记中的嘉绒藏区社会

19世纪下半叶到20世纪中叶,游历于藏区东缘嘉绒地区的外国传教士、探险家、动植物学家和驻华领事官员络绎不绝于途,并且留下了不少考察观光型文字资料,较少为学界所知。通过对这些文献的比较阅读,可以使我们获得不少相关区域的有价值的资料,加深我们对汉藏边缘嘉绒藏区经济、政治、风俗、语言、宗教与族群认同的了解。当然,在使用这些游记资料时,还需做比较阅读,避免单个游记在知识上的局限。