又谈广源州和侬智高

拙作《也谈广源州和侬智高》(以下简称《也谈》),对周维衍同志的《广源州和依智高》(以下简称《广》文)提出自己的看法后,周同志又发了《再谈广源州和侬智高》(下简称《再谈》)一文,对广源州和侬智高的隶属问题作了进一步的索隐钩沈,纠正了我的许多谬误,读后受益匪浅。周同志对学术问题推原求真的精神,对同志直言教诲的态度,使我深为感动。但聆教之余,对周同志论述的一些问题尚难苟同,本着学习的目的将之端出,     

师德建设：提升教师素质的关键

师德是教师的立身之基和执教之本 ,是加强和改进未成年人思想道德建设的重要保证 ;师德建设是实践“三个代表”、提升教师素质和教师专业化的需要。师德建设要提升内涵 ,坚持以人为本 ;要把握底线 ,坚持依法执教。师德建设要根据时代的特点和要求 ,处理好知识与道德、基础与超越、奉献与发展、他律与自律的关系 ,把握师德形成的基本规律     

缩小东西差距的战略对策

解决东西差距要走效率优先、兼顾公平的道路。实现共同富裕,然而平均发展是不可能的。“先发展起来的地区带动后发展的地区,最终达到共同富裕”。“现在不能削弱发达地区的活力,也不能鼓励吃‘大锅饭’”。“可以设想,在本世纪末达到小康水平的时候,     

“鞭炮夫妻”何以在这里盛行——浙南某县结婚登记状况的调查与分析

结婚登记,在我国是婚姻合法有效的一种必经程序。然而,在浙南某县却存在着大量的私婚现象,未经登记而结婚的所谓“鞭炮夫妻”十分普遍。1985年全县新婚夫妇共有1268对,而履行过婚姻登记手续的仅334对,占新婚总数的26.3%。在农村,未经登记而自行结婚的尤为严重,一般占新婚数的90%以上。     

论辩中的“借箭术”

有谋略的军事家不仅勇于摧毁和占领敌人的堡垒，而且还善于缴获和利用敌人的武器，达到“以子之矛，攻子之后”的妙用，取得化害为利，借箭致胜的效果。机智的论辩者同样聪明，他们象草船借箭、料敌如神的诸葛亮一样，善于将论敌射来的攻击利箭一齐收住，再反射回去，夺得论辩的胜利。这就是论辩中的“借箭术”。例如，当年马克思与混入革命阵营的机会主义头子巴枯宁论战时，曾经有一个外国通讯员在《晨报》上为巴枯宁鸣冤叫屈，并利用“宁愿和聪明的敌人打交道，也不愿和愚蠢的朋友讲来往”的谚语来恶毒攻击马克思对巴枯宁的严正批判。马克…     

马尔兹和他的《路人》

一艾伯特·马尔兹(Albert Maltz 1908——)是当代美国的进步作家和戏剧家。也是争取和平、反对法西斯的一名战士。他出身穷苦的工人家庭,从小对劳动人民怀着深厚的同情。大学期间他刻苦攻读哲学,在热爱马列主义的哲学老师影响下,开始学习马列主义理论。1930年他从哥伦比亚大学毕业后又去耶鲁大学学习了三年戏剧。1933年后,他一面当教员、编辑,同时又以他充沛的革命热情,投身到各种有益的社会活动中。他不仅兼任了好几个进步社团的领导工作,而且积极参加工人运动,反对法西斯主义。这期间他常常     

论楚国的军事扩展与青铜器生产的发展

公元前十一世纪,周成王封熊绎为子男之国于荆山时,楚国“筚露蓝蒌以处草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢以共王事”(《史记·楚世家》)。服虔曰:“桃弧棘矢所以御其灾,言楚地山林无所出也”(同上)。所谓“桃弧”系桃木所制之弓,“棘矢”系棘枝所制之箭,武器以木制,连青铜兵器也谈不上,柴车木辂,蔽衣蓝蒌,形象地反映了当时楚国的贫弱落后。 这种状况与同时受封之齐、鲁、燕、卫、宋、晋等中原大国是无法比拟的,如周成王“分鲁公以大路、大旂、夏后氏之璜,封父之繁弱,殷民六族,……分之土田陪敦,祝、     

圆：中国古代文论的审美范畴

圆：中国古代文论的审美范畴黄金鹏中国古代作家、文论家常以圆论文。然而，除钱钟书《谈艺录》点出这一现象外，从理论上探讨圆的文章尚不多见。笔者以为，圆是中国古代文论的一个审美范畴。一以国论文贯穿整个古代文学批评史。中国古代典籍最早出现圆的是《诗经·商颂·...