诗教·育才·家风 --《铜仁徐氏十二世诗集》浅谈

铜仁徐氏,从明嘉靖初至清道光末,十二代中有18位诗人,外加两位工诗的媳妇,延时弱0多年.徐氏坚持诗礼传家,因诗育人,培养德、智、美兼备的人才,树立清廉刚正、爱国忧民的家风.     

学校与设计院结合共同指导毕业设计的实践

讨论了学校与设计院相结合共同指导建筑工程专业毕业设计的教学改革与实践。     

静听回声

天空似水般透明,雨丝轻轻地飘拂在脸颊。我坐在窗前,静思。外婆今天照例又去了那条街,照例带着那只玻璃瓶,她捧着,好像捧着价值千金的珠宝,沿着街边的高楼,一步一停静静地挪动碎小的脚步。走过一遍,再走一遍,日复一日,年复一年,就是雨雪天她也没间断过。从小我就知道外婆有这样的“必修课”,但从未追问她原因,只是好奇:她每天做着重复的事,究竟有何意义?还有那只奇特的玻璃瓶。妈妈说那是外公的遗物,我仔细瞧过,不过是只普通的瓶子,再贵也超不过10块钱,外婆却当作稀世奇珍。最奇怪的是瓶子里什么也没装,空空的。我猜测:一只空瓶有什么稀奇,…     

你是家中的老几:家庭排序影响性格特质

在社区工作中,我们每天都会与各种不同类型性格的人打交道。如何与他们和谐相处、缓解邻里纠纷,不光要学点心理学,还要接受一些新观点。“序性格”和“序生活”的说法就令我们大开眼界     

消费活动伦理意蕴探析

消费不仅是一种经济行为,它还具有伦理意义。消费活动与社会道德状况密切相关。消费心理总是一定的人生观、价值观和幸福观的体现,反映一个阶级或时代的道德风貌;消费行为总是对社会产生一定的道德后果;消费方式总是影响着一定阶级或时代的道德风尚。因而,我们应提高精神文化消费,养成科学、文明、健康的合理消费方式和艰苦创业的良好精神风貌,不断弘扬倡俭崇实的良好社会风尚。     

论毛泽东对人类认识过程的发展

人的认识发展过程是认识论的重要内容，在欧洲哲学史上，不少哲学家对这个问题进行了研究和探讨，取得了积极成果。马克思、恩格斯和列宁吸取了前人关于认识过程的优秀成果，克服了他们在理论上的缺陷，把认识发展过程提高到一个新的阶段。毛泽东的贡献在于：提出了认识发展中“两个飞跃”的理论；对于一个客体认识的全过程，往往不是一次完成的，而要经历多次的反复才能完成；由于世界的无限性及客体运动的无限发展，认识运动也是无限的，具体表现为“实践──认识──实践”这种形式循环往复以至无穷，而每一循环的内容和形式，都使认识进到了高一级的阶段。这就是辩证运动的原理。     

语言学研究的系统性原则──索绪尔《普通语言学教程》述评

语言学研究的系统性原则──索绪尔《普通语言学教程》述评黄亚平瑞士语言学家费尔迪南·德·索给尔（ＦｅｒｄｉｎａｎｄｄｅＳａｕｓｓｕｒｅ１８５７—１９１３）的语言天才开始显露于他的青年时代。他二十一岁时写成的《论印欧系语言元音的原始系统》一书，运用系统观...     

基于CiteSpace的非裔未来主义研究与热点分析

作为新兴美学潮流,非裔未来主义提出至今虽不满三十年,但其影响力已辐射了文学、音乐、艺术等众多领域。以WoS和CNKI作为数据库,检索2003年至2021年国内外非裔未来主义研究文献,通过CiteSpace软件,运用知识图谱的分析方法对非裔未来主义研究文献进行共现、共被引与聚类分析。从一系列图谱来看,非裔未来主义研究整体呈现出蓬勃的发展势头;美国,尤其是在南方的佐治亚州已经形成了密切的合作网络;传统问题与现代热点相结合是它的一大特征,其中未来研究与跨传媒性更成为了其中的前沿热点。以知识图谱为分析方式深入探索非裔未来主义的研究领域、研究热点以及研究趋势,能够以更加科学的方式看待非裔未来主义研究,以期能够加深对非裔未来主义的了解并促进其相关研究的发展。     

富民兴盟 教育先行

沙漠戈壁绵亘境内2/3的阿拉善盟,建国初(原阿拉善旗、额济纳旗)仅有小学4所,初中一所,在校生738人,教职工33人.民族教育尤为落后,蒙古族识字者仅有270余人,占人口总数的2.1%.1990年底,全盟所辖三旗(阿拉善左旗、阿拉善右旗、额济纳旗)、两场(吉兰太、雅布赖盐场)各级种类学校已发展到132所,在校生33656人,其中蒙授6878人,教职工专任教师3449人,蒙授800人.建盟十年间,全盟基本普及初等教育,扫除了文盲.中小学全部实现"一无两有"或"一无五有".危房下降到0.84%.小学、初中、高中专任教师合格率均列全区前茅.冲破樊篱走出新路1983年,鉴于陈旧落后的教育结构、教学方法、教学内容、教育管理体制等制约着教育的发展.盟委、行署制定了《关于当前教育改革若干问题的决定》,首先