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131.
132.
谢龙新 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,28(3):22-25,106
世界因“魅”而“蒙”,有“祛”才“启”。祛魅与启蒙具有内在的价值统一性,祛魅是为了启蒙。祛魅会带来附魅,附魅后的世界又需要新的启蒙。后现代主义是对现代价值观的祛魅,因此其思想策略具启蒙性质。文学的祛魅是后现代主义思想的重要体现,故其文学叙事也具启蒙的性质,是后现代启蒙的积极参与者和构建者。 相似文献
133.
134.
郭吴新 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1985,(4)
美国是当代经济最发达的资本主义国家,也是高度城市化的国家之一。在美国现代城市体系中,以大都市区为主体的规模不等的各级城市或城镇,星罗棋布于全国,它们的功能复杂多样,但主要是构成多层次的经济中心,部分城市同时是各级行政中心或大小不同的文化科技中心。联结各城市和城镇的高速公路、铁路、水路和航空线密如蛛网,邮电通讯和信息交流日益灵便,不少大城市还与世界上不同地区和国家保持着紧密的经济、交通和通讯联系。现 相似文献
135.
论我国股份回购制度的完善 总被引:2,自引:0,他引:2
林燚新 《北京工商大学学报(社会科学版)》2005,20(6):85-90
随着我国市场经济的发展,股份回购已成为当前我国公司治理和证券市场交易的一个重要课题。该制度因其具有内在的优越性,而为多国立法所采用,并成为国外公司广泛运用的一种措施。但是,我国的有关规定过于粗略,成为利用股份回购发展证券市场和完善公司治理结构的桎梏。因此,根据我国的实践,借鉴外国的立法,完善我国的股份回购制度,是促进我国公司法与国际接轨的重要内容之一。 相似文献
136.
国内学界关于建构主义与本质主义论争的首要原因在于对概念的分歧。言语行为理论作为建构主义的重要理论资源之一,在这场论争中却几乎没有被提及。文学是一种言语行为,文学事实是一种制度性事实。从言语行为理论来看,建构主义不是笼统地反本质主义,而是反柏拉图式的本质主义。文学建构只能是语言的建构,而且只能是一种规约性建构。作为一种资源、一个视角,言语行为理论使文学研究走向了开放性、语境性和主体间性。 相似文献
137.
某国有企业由于食堂工作需要,先后于1991年、1994招用了王某和罗某两名农村户口人员作为"临时工"使用.2000年12月,单位为搞活经营,将食堂公开招标承包给他人,王某和罗某因而失去了岗位,单位以他们是"临时工"为由,当月清退了他们,未为他们提供社会保险,也未支付经济补偿金.王某和罗某不服,为此提出了劳动仲裁申请,要求享受有关社会保险待遇,并支付经济补偿金. 相似文献
138.
禁忌与道德规范这两个东西,表面上看似乎毫不相干,很难把这两个独立的词连结在一起进行分析和探讨。但实则不然,细察之,深思之,就能发现在它们之间有着一种内在的、必然的联系。当然不排除它们也有区别,但二者之间的有机联系性却是不可避免的。对此,笔者愿在简述藏族禁忌的诸多表现形式并对藏族道德规范予以必要回顾的基础上作一尝试性探讨,不当之处,敬请方家教正。 相似文献
139.
140.
对家庭美德的几点认识黄悦新赵维东在中国共产党第十四届六中全会通过的《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中,提出一个社会主义市场经济条件下我国家庭人际关系和道德规范的概念——家庭美德。这是一个非常明确也非常科学的概念,有着浓厚的时代特色、... 相似文献