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91.
民族地区高校少数民族预科班专业课教学体会及设想   总被引:1,自引:0,他引:1  
少数民族预科生教育是我国民族高等教育的一种办学形式和一个重要组成部分,预科教育由于生源的特殊性决定了其专业课教学的特殊性.本文根据预科生的特点及笔者近几年在预科班专业课教学中发现的问题,提出了今后预科生专业课教学中的一些设想,以利进一步办好预科教育和提高专业课教学质量.  相似文献   
92.
由于语言自身的局限性、立法技术的欠缺和立法者的思虑不周,我国现行刑法中,尤其是刑法分则中出现了大量的一词多义现象。这种现象的出现给人们正确理解刑法概念和适用刑法带来了国难。本文从刑法分则中的一些条文入手,简要分析了刑法分则中存在的一词多义现象及其产生原因,并试图提出一些解决对策。  相似文献   
93.
企业集群的负外部性及规避对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
企业集群的负外部性问题尚未引起重视.实际上,企业集群的发展既有正面效应,也有负面效应.在企业空间聚集的过程中,正外部性更具直接性,突显较早,是一种显性效应;负外部性是在中小企业空间聚集过程中逐渐积聚的,具有隐性特征,在长期内往往被正外部性所覆盖.但如果对集群所造成的消极效应不进行控制和规避,结果会使企业集群无法维持可持续发展,甚至造成整个集群衰退.  相似文献   
94.
95.
中国古代传统史学之所以源远流长,长盛不衰,是因其具有极强的经世功能。而这种经世功能又具有似乎是相互对立的双重性,即史学既具有为统治阶级服务的一面,也有揭露和反抗统治者黑暗统治的一面。史学经世功能双重性的“对立”,并非史家自相矛盾的表现,而恰恰统一于史家抑恶扬善的史观之中。笔者认为,这是中国古代史学史上值得深思的问题,但学界殊少专论。本文试图对此略作探究。一、传统史学具极强的经世功能我国史学从《春秋》到“二十四史”,历两千余年而不衰,可谓人类文明史中的奇迹。究其原因,恰恰在于我国传统史学具有极强的…  相似文献   
96.
王永战 《社科纵横》2007,(9):128-129
卡西尔认为,人的本质在于他不断的文化创造活动。语言、神话等各种文化符号的发展和进步正是人自身发展和进步的表现。人也只有在不断的文化创造中才能成为真正意义上的人。  相似文献   
97.
幽默交际是指在日常交际或答记者问中,对一些不能直接回答的问题必须用语义不明确、变通性较强、模棱两可的措辞、幽默性的语言给对方以非实质性的回答,最终达到自己说话的目的,以取得最佳的交际效果。  相似文献   
98.
如何切实提高学生的作文能力?这是每一个语文教师都要面临并应该去很好地解决的一个棘手难题.笔者在多年的教学实践中,深感培养、锻炼、提高学生的观察力是提高作文能力的关键.茅盾先生早就强调:“故为初学者想,技巧上诸问题,包括练字在内固然不可不下一番苦功夫,但尤其不能不下苦功的,是在观察力的养成.”观察力是人们认识客观世界的一种基本能力,也是提高表达能力的基础,只有观察入微才能“博观而约取,厚积而薄发.”观察并不仅仅限于以视知觉接  相似文献   
99.
《管子》“至善不战,其次一之”的军事谋略战化军《管子》一书极为重视战争,这主要表现在两个方面:一方面强调战争的重要性,认为“君之所以卑尊,国之所以安危者,莫要于兵”,“故兵者尊主安国之经也,不可废也”;(《参患》)另一方面又强调战争的危害性,认为“夫...  相似文献   
100.
“民族气节”一词在我们评价各民族历史人物时是很常用的。然而什么是民族气节,则未见人做专门论述。本文旨就民族气节的含义进行尝试性的剖析。 要弄清民族气节的含义,关键在于弄清“气节”一词的来龙去脉。“气节”一词最早见于《史记·汲郑列传》,说汲黯“然好学,游侠,任气节。”在这里“气节”是指秉性刚直,  相似文献   
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