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911.
对大学英语教学定位的思考 总被引:7,自引:0,他引:7
文章就大学英语教学现状,对大学英语教学定位的思考及大学英语教学改革的问题阐述了一些看法,供大家讨论。 相似文献
912.
913.
前言藏族是个信仰佛教的民族。元、清两代,蒙古人顺从了藏族的宗教权威。面对这种权威,连清朝都稍逊一筹。当时,外界围绕西藏的政治活动,都是以宗教名义进行的。例如,1642年以后,蒙古和硕特部都拥有西藏宗主权,然而他们也是在保护宗教领袖达赖喇嘛的名义下取得王位的。为了利用达赖喇嘛的宗教权威,北亚各部展开了激烈争夺。18世纪初,在西藏贵族、清朝、青海和硕特、准噶尔等各种势力的夹缝中,达赖喇嘛的职位任人摆布。1705年,在清朝支持下,青海和硕特部拉藏汗废掉原达赖五世的摄政西藏贵族桑结嘉措所立达赖六世,而将自己的人选重新立为达赖六世。但这位活佛毫无人望。据当时在拉藏汗身边的噶举派喇嘛德济德利称:西藏最大教派格鲁派色拉、哲蚌、甘丹等三大寺喇嘛反应尤 相似文献
914.
Like Professor Anthony Oliver -Smith, I wish to speak to the theories and analyses of disaster from an anthropological perspective. While Professor Oliver -Smith's paper covers the history of the anthr... 相似文献
915.
龚浩敏美 《江汉大学学报(人文科学版)》2015,(3):39-47
作为爱尔兰现代诗歌的代表,叶芝自信地承担着对爱尔兰民族性构建的历史责任,然而叶芝自身暧昧的盎格鲁—爱尔兰的民族身份对他构成了一种挑战。因此,诗人试图寻求一种文化的民族主义成为其构建爱尔兰民族性的基础,爱尔兰原始的乡土文化被视为其民族根性的源泉,然而这种民间性又与诗人精英性的气质相抵触。在建立现代的民族诗歌的过程中,叶芝瞥见了神秘的东方传统这一蹊径,用东方文化的宇宙观与美学观为灵感来抵制西方文化中的裂隙。可是强烈的民族诉求又决定了诗人强力主体性的始终存在。通过对东方传统中"无我"的挪用来确立"自我"的民族意识,叶芝的诗歌始终显现出无法超脱的种种悖论。然而,这种悖论的存在也正凸显了叶芝的诗歌美学。 相似文献
916.
黄玉娇 《长春工程学院学报(社会科学版)》2015,(4):5-8
西部地区构建现代公共文化服务体系面临文化体制机制改革困难重重、基层公共文化资源短缺、专业文化人才紧缺、群众评价和反馈机制缺乏等困难.因此,应深化文化体制机制改革,健全各项保障制度;鼓励社会力量参与,增强公共文化服务发展动力;加大对基层的扶持力度,实现公共文化服务标准化、均等化;加强人才队伍建设,促进服务水平不断提升;建立评价和反馈机制,满足群众多样化精神文化需求;健全绩效考核机制,确保各项工作落到实处. 相似文献
917.
黄玉娇 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(2):77-80
特色文化产业是加快北部湾经济区发展的巨大引擎。李克强总理关于打造我国西南和中南部新的战略支点的重要指示精神给北部湾经济区的经济社会发展提供了新的思路。北部湾经济区发展特色文化产业具有得天独厚的资源禀赋优势,也取得了令人瞩目的成绩,但也面临缺乏总体规划、总量规模和整体实力偏小、人才资源紧缺、整合程度欠缺、发展资金匮乏等问题。北部湾经济区要依托特色文化产业发展,打造西南和中南部新的战略支点,应从制定北部湾经济区文化产业发展规划、打造文化产业品牌并形成完整的产业链、加大文化创意人才引进和培养力度、多渠道筹措文化产业发展资金、完善文化产业发展的相关机制等五个方面加以努力。 相似文献
918.
压力的最大诱因是什么? 1967年,来自华盛顿大学的托马斯·H.霍姆医生和理查德·拉伊医生进行了一项关于生活中的重大事件与疾病发作之间相互关联的研究。他们编写了一份图表,列出压力的主要来源并配有分值。 相似文献
919.
我在美国住了二十五年,而且是学社会工作专业的,还没有见过或听说过周围的老人把自己的房子向银行抵押贷款“以房养老”安度晚年的。政府安排老人安度晚年计划中也没有“以房养老”模式。 相似文献
920.