相思长江水(外一章)

正望长江滚滚流水,思绪驰骋天地。叹千古风流人物,因大浪淘尽,渺无踪迹。无缘相见相识,遗憾由此生。可幸唯有巫山神女,独在倚江凝眸。我问神女:你有何所思?你有何所忆?我是三峡匆匆过客,能否为我一诉衷肠?神女不言,独自曼声歌唱——"我住长江头/君住长江尾/日日思君不见君/共饮长江水/此水几时休/此恨何时已/只愿君心似我心/定不负相思意。"     

当前高校政治理论课教学中的主要矛盾及解决对策

当前进一步加强和改进高校政治理论课教学,必须找准教学中存在的突出矛盾,才能有针对性地解决问题,进而提高教学的效果。本文基于教学实践,提出了当前政治理论课教学中的五个突出矛盾,并就解决问题的对策进行了深入的思考。     

通信市场中资费优惠政策效应研究

面对手机通信行业的激烈竞争,移动和联通公司推出了一系列资费优惠政策。对这些政策推行前后消费者行为变化的广泛调研发现,消费者通话时间的长短主要取决于"通话内容"、"通话对象"和"通话费用(费率)";而在选择移动或联通通信公司时,则主要出于"网络质量"和"资费便宜"的考虑。在基于通信公司和用户群模型分析的基础上,笔者提出了运用价格分歧策略、推行多样化营销方式等政策建议。     

新闻报道的叙事视角

新闻报道作为纪实性的文字叙事 ,需要对新闻事实进行选择、删略、结构、加工 ,以形成既符合传播者意图 ,又能满足受众需求的作品。这当中有一个角度选择的问题 ,即叙事人处于何种位置 ,其立场、态度、情绪如何。试图归纳新闻报道的主要叙事角度 ,分析它们各自的特点以及由此带来的文本阅读效果 ,从而有助于新闻从业人员根据特定的素材、特定的体裁、特定的报道要求挑选最适合、最有效的叙事角度。     

科学发展观与德育创新

文章主要从科学发展观的角度论述了德育创新应坚持以人为本,体现人的主体地位,发挥人的主体性,坚持全面、协调、可持续的原则,认为德育以人为本就是把人作为价值的核心和社会的本位,把人的生存和发展作为最高的价值目标,一切为了主体(人)的需要,一切服务于主体性道德人格(人)的发展.     

传教士戴德生疏远政治特权的主观因素解析

近代入华传教士大多借助于政治力量从事传教活动,结果往往引起中国人的排斥,严重的还引发民众与教会冲突.英国传教士戴德生最初也期望政治力量能带给他真正的帮助,但在经历了崇明岛事件和扬州教案后,他逐渐疏远了政治特权,这一方面基于他对中国人排外原因的认识,另一方面基于他对基督的信心以及他对中国的爱和中国文化的认同,事实证明这样做反而更便于基督教在中国的传播.     

送税款

我是1950年秋从学校毕业,步入税务机关的。这年10月,县局安排我到基层的株潭税务所工作。这个乡被誉为"花炮之乡",距离万载县城45公里,每笔税款全靠税务人员登门上户依法以率计征而取得。     

论在北部湾经济战略背景下党的基层干部公共管理理念——以培育和塑造公共服务理念为视角

在北部湾区域经济发展规划上升国家发展战略的背景下,要加快北部湾区域经济的发展,党的基层干部应树立新的公共管理理念,即以人为本的科学发展理念、在公共服务市场化中的责任理念、法治观念、正确的政绩观等,进一步转变政府职能,合理定位党的基层干部的管理角色,全面落实科学发展观     

发展建筑节能的措施

城镇建筑应由传统高耗能型发展模式转向高效生态型发展模式,节能生态建筑正是实施这一转变的必由之路,也是当今世界建筑发展的必然趋势。通过科学的整体设计,创造高效、低耗、健康舒适、生态平衡的建筑环境,是今后人们的生活必须而必要的。     

桃李不言，下自成蹊——加强党的优良作风建设

作风,从个人来说,是素养、品格在现实生活中的外在表现。人们判断一个人可交不可交,主要地不是看他说了什么,而是看他做了什么,看他行事风格是否正派、是否光明磊落。从政党来说,作风则指这个政党在长期政治生活中表现出来的风气、风范。人们要判断一个政党的优劣,决定取舍与拒从,当然要看这个政党的纲领、章程,