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21.
在讨论印度国大党的长期活动以前,我们必须明确说明这个党的性质。我们认为,国大党是印度人民的群众性反帝运动的领导者,它的活动主要就是开展这一运动。尽管国大党有许多弱点,但它不仅是反帝或民族解放斗争的象征,也是这一斗争的主要工具、组织者和代表者,而且直到印度独立为止一直处于这个地位。国大党领导的这场运动既有积极面也有消极面,但它是印度人民实际开展的、历史上确实存在的反帝运动。因此, 相似文献
22.
《文心雕龙》文学批评思想体系的建构过程一直是“龙学”研究的重要问题。刘勰的文学思想立足于儒家,同时兼收并蓄,吸纳了子学中的思想精华,尤其是道家的思想。先秦时期以老庄为代表的道家思想对刘勰浸润至深,为刘勰建构文学批评体系提供了重要的思想资源。刘勰的文学本质论、创作论与审美论背后都有对老庄思想的吸收,刘勰在“折衷”的学术态度之下,对道家思想进行了转化与改造,从而拓展了其文学思想的哲学深度。从子学的视域下重新梳理刘勰与道家思想的关系,不仅能够让我们看清刘勰思想的理论谱系,也能重估道家思想在古代文艺理论中的价值。 相似文献
23.
本文就信息技术在高中语文古代诗词教学中的应用从以下三个方面展开论述:一是信息技术为教师开拓了诗词鉴赏的视野.教师在准备诗词教学时,通过查阅网络资源,储备知识,增加教学容量;二是信息技术为学生学会鉴赏诗词,能够自主学习,自主鉴赏提供了帮助,体现自主性、个性化的学习原则;三是信息技术可以为诗词教学创设情境,激发若趣,突破重难点,感知语言,培养语感.启发想象,培养创造性,激发审美情趣,优化教学过程,切实提高教学效率. 相似文献
24.
25.
“考虑到你的身体状况已不适合空姐岗位,公司决定予以劝辞。”2008年6月的某天,李晓航拿着航空公司的辞退书,眼睛一片模糊… 相似文献
26.
农家孩子3天读懂编程"天书"吴盛宇出生于惠来县的一个普通农家,天资聪颖,理解能力和动手能力都很强,看书还能过目不忘,学习成绩在班里一直名列前茅。上初中时,他很喜欢上电脑信息课,可简易的教程并不能满足他的好奇心,于是他开始自学电脑编程。同学见他课余时间都捧着电脑教材,便说:"这书比天书还难懂。"吴盛宇自信地一笑:"我读它就像读唐诗一样容易。"果然,他花了3天时间就读懂了电脑编程,连电脑老师也对他钦佩不已。 相似文献
27.
黑维强 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2002,24(1):41-44
在近、现代汉语中存在着一种没有动词述语的“把”字句,学界对其关注甚少。了解分析“把”字句的分布、结构、意义、产生时代和地域等几个方面,并对这种“把”句式进行讨论,以期对其有较全面的认识。 相似文献
28.
黑琨 《吉林师范大学学报》2003,(3):52-53
西汉时期桓宽依据盐铁会议纪录编撰而成《盐铁论》一书。此书内容较为广泛,非"独述盐铁"而已,却独以"盐铁"二字为书名。历代学者对其中含义颇有猜度,歧说纷纭。本文对各种观点一一评判,辨析出较为近是之见。 相似文献
29.
无论从历史起源和演变看,还是从现实社会发展来看,羌族体育都是洋溢着浓重社会气息的历史古迹文化.体育文化赖以产生和发展的空间环境成为联系体育和人文地理的纽带.羌族体育与羌民族特殊的历史和生活环境以及在长期艰苦的生活斗争中所形成的坚强、勇敢、粗犷和豪放的民族性格有着密切的联系. 相似文献
30.
时长日黑 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2000,(Z3)
八十年代以来 ,贾瓦盘加创作出版了彝文小说集《情系山寨》,汉文小说集《滚动的情韵》。其小说创作主要以忧郁的笔触揭示民族真挚的情与恨。并以情与恨为其笔下的题材解剖民族文化内涵和由此带来的民族忧患意识和自我醒悟的生存意义 相似文献