基于多尺度特征和支持向量机的股市趋势预测

应用支持向量机方法对股票市场趋势性变动进行预测是金融市场行为研究领域里一个重要的研究课题。为了提高股市趋势预测的准确率,现有文献中基本将研究重点集中在改善支持向量机参数上,而没有对输入数据的特征进行深入研究。股票市场时序数据是不同时间尺度因素非线性作用的结果,因此具有本质的多尺度特性。据此构建了股票市场多尺度时序特征趋势预测方法,该方法首先基于小波多分辨分析对股市时序数据进行多尺度分解,然后提取了股票市场数据的记忆性和趋势性特征,最后应用支持向量机对股票市场趋势进行预测,预测结果表明该方法提高了股市趋势预测的准确率。     

反映定义新探

金玉琅在《复旦学报》1990年第4期著文,认为反映的原来定义存在如下不足:1.反映缺乏基础,它忽视了社会实践这一基础中介;2.人们往往将反映等同于认识,也值得商榷;3.原定义仅以人的感官机能而不是以人脑机能作为主体反映客体的前提,似有古代唯物主义反映论的朴素之嫌。     

泥火盆

大冬天,辽西乡村,一家一户的土炕上,装着炭火,一整天用来驱寒、取暖的器具。笸箩状,圆口,圆底,帮深,壁厚。外表与后来的铁火盆最大的不同是,周边不带闪沿。如果将铁火盆喻作一身铠甲、气度不凡的士兵,泥火盆就像一介不修边幅、平凡无奇的平民。     

跨文化语境下中西传统建筑空间图式及建构比较

建筑是人类物质和精神文明融汇的集中呈现,体现了一种文化类型,其空间图式深刻地反映出一个地区或民族的建筑文化景观。通过空间图式及建构比较,有助于从整体上把握和理解中西传统建筑的空间特征与文化内涵,并在跨文化语境下,去发现和思考中西传统建筑空间图式的同与异,探寻产生此共性和差异的自然地理、文化本源、宗教信仰以及政治制度原因,从而深化对整个建筑文化现象的本质认知和理解。中西传统建筑空间图式比较将在实现在地化同全球化和谐交流的愿望下,重新确立文化自信和自觉,探寻具有国际价值和中国特色的主流设计实施路径,实现当代建筑形态的跨文化重构,以期更好地应对未来的挑战。     

调优结构是提高建筑业经济运行质量的重要着力点

改革开放以来,县级建筑业得到了较快发展,为地方财政、小城镇建设和工业发展提供大量资金,成了强县富民的重点支柱产业。建筑业在国民经济中占有重要地位,那么,今后一段时期,县级建筑业怎么搞,如何进一步推进是使其大发展、大提高的关键,笔者认为,调优结构是重要的着力点。本文拟就此做些探究。     

好继母，您引领孩儿走向成功

在这个世界上,我们最想表达的,恐怕就是对生养我们的父母的感激与热爱之情,请把你父母的故事、或你和你父母之间的故事写下来发给我们,让我们一起分享,一起品味。电子邮箱地址:dashanhxs@hotmail.com,来信请寄:广西南宁市古城路4号女性天地编辑部,请注明“征文”。     

关于金融业支持东北地区经济发展的对策思考

随着经济一体化程度的不断加深，中国东部、中部、西部和东北四大板块协调发展的整体战略逐步确立，实现区域协调发展成为必然趋势。东北地区是我国重要的老工业基地，实现东北地区经济又好又快发展，离不开金融业的支持。但是近年来，伴随着我国金融业市场化和国际化改革的加速推进，东北地区金融业正面临着前所未有的巨大困难。从结构和体制上深刻分析东北地区金融业整体发展水平不高、风险较为突出的现状和成因，结合实际提出多种支持东北地区经济发展的对策选择。     

“怨”和文学琐谈——读钱锺书先生文有感

近日拜读了钱钟书先生发表在《文学评论》一九八一年第一期上的文章《诗可以怨》。钱先生的大作旁征博引,议论横生,读后获益不浅。且因受到此文的启发,产生了一些感想,虽不过是一些固陋之见,但愿意说出来,就正于钱先生和其他同志。钱先生的文章,从中外文学史中举出大量事例,论述了“怨”在诗歌创作中的作用。的确,文学史上表现“怨”的诗歌占了很大的数量,而且其中有很多好的作品。不仅诗歌如     

以形显神和以神统形——兼谈中西画家的审美意识

世界绘画以中国的水墨画和欧洲的油画为代表,分东西两大体系.两者都源远流长,但风格却迥然不同,犹如对峙的两座山峰,各有千秋.对其分别探讨,可以发现它们的规律;倘作一些比较研究,则更容易认识其各自的美学特征.所以,本文试图以比较的方法,就中西绘画在表达上的特点及画家在审美意识上的差异,谈些粗浅看法.范     

苗族“巴岱”初探

在湘西苗族聚居地区,过去有一批通古晓今、心地善良、行为公正,深受苗族人民尊重的“巴岱”。“巴岱”苗族人用汉语称“苗老师”或“苗祭师”。在苗族地区的若干“巴岱”中,分成“文武两教”,“巴岱熊”属文教,做法事的祭词全用苗语讲诵;“巴岱喳”属武教,祭词用汉语讲诵或部分用苗语讲诵。有的“巴岱”身兼文武两教。多数“巴岱”懂得医术。“巴岱”在为苗民们做消灾免难、解除疾病、生男育女、降福降寿之法事时,坚持“神药两解”原则,既诊脉、按摩、服药,又做敬祭祖先、求助神灵、驱鬼捉妖的法事。因此,治好了一些伤、病人员,显得祭祀法事的“灵验”。“巴岱”在苗族社会中,深得苗族