地下运输线

《煤海怒涛》是华丰煤矿矿工和山东大学、曲阜师院师生共同编写的华丰煤矿史话,这里选载的是本书第三章第四节的一部分。     

依法管理狠抓落实开拓城市民族工作新局面

本文从重市情和民意、定法规和政策、抓热点和难点问题、办实事和好事等方面介绍了齐齐哈尔市的民族工作.     

论企业产品结构的调整

一、企业产品结构的概念和内涵1.企业产品结构的概念所谓企业的产品结构,是指企业的特定的发展阶段中,所生产、开发的各种产品之间的各种技术经济关系和数量比例关系的有机统一。这里,各种产品之间的技术经济关系是产品结构的内在的质的规定性,是产品结构的实质内容;而各种产品之间的数量比例关系则是产品结构的外在的量的规定性,是产品结构的     

社会主义消费经济学的研究对象与方法

在过去的三十多年里,我国社会主义经济建设事业经历了协调运转、人民生活蒸蒸日上的辉煌历程;也遭到了比例失调,人民生活徘徊不前的严重教训。正反两方面的经验证明:什么时候注重人民的消费,国民经济就走上以满足人民需要为目的的正确轨道,我国国民经济的发展就顺利。相反,一旦偏离满足人民物质和文化需要这个根本任务,忽视人民群众的消费,国民经济就出现比例失调,受到折腾。我们一方面不能搞西方国家所谓的“高消费”;另一方面,我们应该争取最大限度地满足人们的需要,以此推动消费品生产,进而推动生产资料生产的发展。列宁曾经指出:“只有社会主义才能使全体劳动者过最美好、最幸福的生活。……而马克思主义的全部困难和全部力量,也就在于了     

中学语文教学参考资料选载(一) 《故乡》(黑龙江省语文课本第四册)

教 学 目 的 了解辛亥革命前后处于半殖民地、半封建的旧中国农村日益破败、广大农民极端困苦的惨象,认识其根源是由于帝国主义、封建主义的疯狂掠夺和残酷压榨;深刻理解伟大的革命战士鲁迅尊重、关怀、热爱、同情劳动人民的炽热感情和主张改造旧的社会制度、建立新生活的崇高理想与彻底革命精神。 学习运用对比和外貌描写、语言描写、行动描写以及环境描写等刻划人物形象、突出主题思想的写作方法。     

科学社会主义讲话

前 言 初学科学社会主义的同志都要问：什么是科学社会主义？它在马克思主义中的地位和作用怎样？为什么要学习科学社会主义？弄清这些问题，对于学好科学社会主义是必要的。为此，我们先讲一讲这几个问题。 什么是科学社会主义呢？简单地说，科学社会主义是关于无产阶级阶级斗争规律的学说。它阐明了“无产阶级所进行的斗争的性质、条件以及由此产生的一般目的。”（恩格斯：《关于共产主义者同盟的历史》，《马克思恩格斯选集》第 ４卷第 １９３页） “科学社会主义”一词是马克思为了与空想社会主义相对立而使用的。自从人类社会进入了阶…     

驳《水浒》评论中的一种错误观点

毛主席指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”《水浒》的作者通过塑造宋江这个典型,歌颂投降派,歌颂投降哲学,歌颂宋江的修正主义和投降主义路线,确是一部不可多得的反面教材。鲁迅评《水浒》评得好。鲁迅说:“一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”宋江是“奴才”;“不反对天子”——接受“招安”——替“国家”打不“替天行道”的“强盗”,就是宋江投降     

论社会主义社会的基本消费方式

消费方式,即人们消费产品的方法和社会形式。消费方法取决于产品的自然属性,每一种特定的产品都要用特定的方法来消费。消费的社会形式不单取决于产品的自然属性,还取决于各个时代的社会经济条件。生产力水平不同,社会制度不同,消费方式也有不同的特点。研究社会主义消费方式及其运动规律,建立适合我国国情、适应社会主义现代化建设需要的基本消费方式,不仅对提高人民的消费水平,而且对发展社会主义经济,巩固和完善社会主义制度,都有重要意义。     

关于消费结构研究的若干问题

(一)中共中央关于制定国民经济和社会发展第七个五年计划的建议第58条指出: “在生产发展的基础上,不断提高人民的物质文化生活水平,使全体社会成员共同富裕,是我们党和国家推进社会主义现代化建设的全部政策的基本出发点”。这就是说,我们的社会主义建设,我们一切经济活动,最终目的是为了满足人民的消费需要,为了提高人民的消费水平。可以说,一个国家的经济社会发展战略是否正确,首先看它是否从消费需要出发,以满足人民日益增长的物质文化需要为目的。     

审美标准

一、什么叫审美标准 在日常生活中,人们经常接触各种美的事物,进行各种审美活动,衡量和判定事物的美丑。但是,判定事物的美丑,并不是随心所欲、完全按照自己的主观好恶进行的;而必须遵循一定的尺度和原则。在审美活动中,人们衡量和判定事物的美丑所共同遵循的这些尺度和原则,就叫做审美标准。 那么,审美标准又是怎样确定的呢? 诚然,在西方有“谈起趣味无争辩”的说法,在中国也有“情人眼里出西施”的俗谚,有人就据此否认美的普遍的客观标准的存在,认为判定事物美丑的标准完全是由人的主观爱恶确定的。其实,这是完全站不住脚的。因为,人的主观爱恶也不是与生俱来、天生就有的,