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261.
思想政治教育的真正意义在于通过对思想政治教育活动有目的、有计划、有效益的控制,使其最大程度地降低思想政治教育的投入成本,减少思想政治教育过程中的消极因素所造成的抵消作用,从而保证思想政治教育目标的最终实现。因此,在多元化背景下社团组织作为高校思想政治教育管理的新途径在思想政治教育中发挥了重要的作用。 相似文献
262.
古丽阿扎提.吐尔逊 《新疆大学学报(社会科学版)》2011,(2):60-66
在司法活动中根据需要使用少数民族语言是国际法承认并强调的主要条款,要求在司法活动中适当考虑少数民族的语言诉求,保障少数民族的权利。我国法律不仅贯彻国际法的双语司法条款,而且我国各部门法中还规定在少数民族聚居地区同时使用地方语言,保障少数民族在司法活动中使用自己的语言进行诉讼的权利,最大限度地体现了我国司法活动的公正性。 相似文献
263.
孜米孜依汗.阿哈提 《新疆大学学报(社会科学哈文版)》2011,(2):123-125,112
文章论述了现代图书馆应以科学发展观为指导,对读者提供丰富的精神食粮和良好的服务环境,并对如何改善图书馆工作,为进一步服务于读者,提出了一些建议。 相似文献
264.
265.
本文从探讨会计核算程庄羼其特点入手,分析了采用发达国家经济建设经验的重要性并提出了在哈国广泛来再国际通用方法的必要性。 相似文献
266.
巴比.托合塔尔 《新疆大学学报(社会科学哈文版)》2011,(2):13-18
匈奴是古代的我国西北部的一个游牧部族,公元前三世纪末建立了匈奴国。兴起于公元前三世纪,衮落于公元一世纪。本文要探讨匈奴国管理体系,司法制度,法律即匈奴的刑法,婚姻制度,继承制度及其特点等内容。 相似文献
267.
古丽娜孜.包吾肯 《新疆大学学报(社会科学哈文版)》2011,(2):33-35
本文主要论述了阔尔库特书中的比喻用法。阔尔库特书产生于7世纪生活在锡尔河流域的乌古斯-可不恰克部落,而后在突厥民族中广泛流传。 相似文献
268.
269.
古丽娜尔.强巴依娃 《新疆大学学报(社会科学哈文版)》2011,(2):59-64
青年男女阿依特斯是哈萨克阿依特斯艺术中的一束美丽的花,隶属传统的阿依特斯种类,它是阿肯阿依特斯才艺的奠基石。该文章针对哈萨克阿依特斯王胡尔曼别克和阿依特斯之母加玛丽汗俩在一次争锋相对的竞技中形成的青年男女阿依特斯文本进行取样分析研究,其目的是为了给更多的青年阿依特斯阿肯提供一个学习的精品模式,同时和广大的阿依特斯爱好者共同分享两位阿肯的阿依特斯才智。 相似文献
270.
节肯.哈吾提 《新疆大学学报(社会科学哈文版)》2011,(2):46-51
文章中对哈萨克口才艺术的产生和发展过程,以及社会价值、审美涵养做规范化的研究,通过哈萨克口才艺术的逻辑思辨分析,解释古代毕官雄辩家在哈萨克文化中的作用和地位。 相似文献