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21.
由中共四川省委宣传部、省委党史研究室、省社科联、中共达县地委联合主办的川陕老区建设与发展理论研讨会”于10月11日至13日在地处川陕革命根据地中心的达县举行。来自北京、陕西以及四川从事社会科学研究的专家、学者和新闻、出版工作者,川陕革命老区各地、市、县的党政负责人共200余人参加了研讨会。会议收到论文、专著70余篇(部)。与会同志比较集中地研讨了川陕革命根据地在中国革命史上的地位、作用以及巴山红军精神的基本内涵 相似文献
22.
23.
在认识和探索10世纪前中国西北边疆发展规律和特点之前,有必要对这—时期决定和影响西北边疆发展特点做一分析。 相似文献
24.
关于价值规律作用认识上的一个偏差 总被引:1,自引:0,他引:1
张云德 《浙江大学学报(人文社会科学版)》1993,(3)
以社会经济制度划线,认为资本主义社会价值规律必定盲目起作用,社会主义便能自觉运用价值规律,这在理论上是值得商榷的,也与实际情况不符。不论何种社会制度,对于商品生产者来说都有一个能不能正确地认识和自觉运用价值规律的问题。在原有高度统一集中的计划经济管理体制下,所谓“自觉运用价值规律”,只不过是一种良好的愿望而已,在实际执行过程中却严重地忽视、违背了价值规律。市场竞争是价值规律起作用的必要条件,要发展商品经济,真正按价值规律办事,必须确立市场观念,树立竞争意识,参予市场竞争。 相似文献
25.
本文以提升城市公园人行层风环境舒适度为目标,通过PHOENICS数值模拟的方式,研究探索不同植被类型和不同植被类型搭配对人行高度处风速的影响特征,并提出适合不同风况下的植被类型搭配组合,以期为公园风环境设计研究提供参考依据。研究结果显示,两种植物类型搭配中,小乔木+大灌木对人行层高度风速衰减效率最佳,大乔木+中乔木对风速影响范围最大;三种植物类型搭配中,中乔木+小乔木+大灌木对人行层高度风速衰减效率最佳,大乔木+中乔木+小乔木对风速影响范围最大。 相似文献
26.
数字化和人工智能在很大程度上作用于刑法中的罪责并改变了个人责任的基本概念。对于人类与机器人和人工智能系统之间的合作,要在个案中详细地审查:机器如何参与决定的作出,人类的行为空间如何发挥作用,以及个人的罪责是否被阻却或至少被极大地减轻。完全或在部分范围内让机器作出决定,会对罪责概念以及进一步对刑事责任产生许多问题,包括过失犯的预见可能性、客观归责、不当行为的可证明性等。在刑法上进行新的调整可能是有必要的,这涉及罪责、可归责性、可证明性和量刑,同时必须寻找刑法以外的其他解决方案,以持续防止数字化和人工智能系统对刑事责任的扩散。 相似文献
27.
李曼 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2018,(4):127-133
基于差异化战略解决偏远乡村农产品上行问题,有利于解决我国当前“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展”这一主要矛盾。偏远乡村农地细碎且农产品产量小,却因自然禀赋和精耕细作而具有可实施差异化战略的优势。经济学研究表明:经济越发达地区对高价格接受程度越好,且地理区位距离越远的经济发达地区对高价格接受程度越好,因此,偏远乡村适宜选择地理区位距离相对较远的中心城市实施差异化战略。由于传统流通模式存在供应链长且损耗率高、信息节点多且信息不完全、市场体系不完善且交易方式落后等诸多弊端,提出利用电子商务手段提高偏远乡村农产品的流通效率并提升其产品价值,从重构差异化农产品价值链、构建差异化产品品牌、优化差异化农产品供应链等3个方面着手对农产品上行策略进行优化,从而保证偏远乡村农产品上行差异化战略的成功实现。 相似文献
28.
美迈克尔·赫兹菲尔德/著刘珩/译 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2018,(10):16-28
[提要]人类学是关于现实主义的学科。文章明确区分了现实主义和科学主义(或者说客观主义),认为现实主义应该确认包括民族志在内的所有知识得以产生的语境及其偶发性。而科学主义(一套将科学作为权威来源的说辞)却悖论式地否认科学本身得以生成的语境。一个现实主义的视角不但以社会经验为依据,并且也意识到以此获得知识的种种局限性。如今我们生活的世界充斥着市场消费主义、新自由主义、审计文化以及各种强权暴政,这些势力出于其自身政治利益的需要,正想方设法取代各种质性的修辞研究,从而遏制批判性的思想。有鉴于此,现实主义不啻为一个探索人类学理论所蕴含的政治意义的较为恰当的视角。 相似文献
29.
[美]久拉·克里马 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2016,2(3):60
阿奎那关于个别感觉与普遍理性表征的理论是其对理智之非物质性论证的关键部分,但这一理论受到司各特、奥卡姆及布里丹等后来者的批评。然而,这些批评其实都不能成立。阿奎那的论证并不像罗伯特·帕斯纳奥对他的诘难中所说的那样,犯了从一个表征的语义内容推出此表征之本体论属性的“内容谬误”。此外,由布里丹本人的评论可以看出,布里丹实际上不得不接受他所批评的阿奎那论证所蕴含的主要内容。 相似文献
30.