你能提高孩子的智商

仔细考虑下列情景:作为9岁和5岁孩子的父母,你认为你已经尽了自己最大努力来帮助孩子开发智力。当他们还是婴儿,你就开始读书给他们听,给他们买教育性玩具,带他们去图书馆。现在他们在学校里表现不错,你是否可以因此而居功?但是据一些科学家的观点,即使没有你的积极努力,你的孩子可能做得一样好。 例如,亚利桑那大学的罗(D.C.Rowe)在他的《家庭影响的限度》一书中认为,父母亲的作风对孩子的智力没有影响。默里(C.Murray)和已故的赫恩施泰因(R.Herrnstein)在《正态曲线》一书中认为,智力主要是遗传的并因种族的不同而不同。这本书引起了一场争论,随后,《华尔街日报》公布了一则由52名研究人员签名的声明,认为研究“表明在产生智商差异方面,遗传所起的作用比环境因素更大。” 若干年前,许多父母被告知激发孩子的智力是     

日本的新民族主义

日本的新民族主义并不是一个未成型的恶魔,相反,它可能是将日本民众团结在一起进行经济改革的关键。尽管日本民族主义的复活是毫无疑问的,而其中的影响却是矛盾的。不过,至少有一点很清楚,美国最糟糕的反应就是忽略它。     

篇章、语篇、信息——系统功能语言学视角

"篇章"和"语篇"指的是同一种事物,只是看问题的角度不同。语篇分析就是把篇章跟语言的系统联系起来。作者认为,语篇有各种变体,语码变体跟语域、语类无关。文学语言的特殊性源于语法隐喻。从事语篇分析的学者都是从自己特定的角度出发的,如,批评话语分析、积极话语分析。很多意义是不能量化的,我们不仅要重视概念意义,也要重视人际意义。作者还论证了计算机对语篇分析、机器翻译的作用。     

哈萨克斯坦共和国的现代教育体制

哈萨克斯坦共和国的现代教育体制是国家经济的重要组成部分 ,是国家内外安全的保证。国家安全的方方面面 :经济和军事、生态和技术、文化和管理——都对教育体系有影响。教育体制质量上的转变对国家的主权、政治及经济上真正的独立都发挥着重要的作用。本文分析了哈萨克教育体制中基本因素的动态变化情况     

苏联民族学近五年的回顾与前瞻

苏联民族学正处于两个五年计划之交,应当对它前五年的发展作一主要总结,为后五年的民族学研究勾画出基本的发展前景。前五年,苏联民族学保持了传统民族学作为历史知识的一个专门领域的优良成果,在从广泛的历史角度认识和阐述当代世界的族体一民族过程及其发展预测方面,迈出了明显的一步。同时,它和人类学、民俗学、社会学、地理学、人口学、医学、心理学等学科之间,发展了广泛的联系。对民族学理论问题的研究更加重视。研究方法扩展了,丰富了。群众性调查、预测、资料的电脑处理等,尤其得到广泛运用。苏联民族学家从民族学是关于民族(народ—зтнос)·的科学这一观点出发,继续深入研究了本学科的一般理论问题。民族理论的一些重要方面,如确定民族在其他人类共同体中     

苏联伊斯兰教与民族

伊斯兰教是苏联的第二大宗教。1979年,苏联总人口为26,200万人,其中穆斯林有4,400万人。他们居住在中亚和哈萨克斯坦、南高加索和伏尔加河中游一带。当前,苏联是世界上穆斯林人口最多的第五个国家,仅次于印度尼西亚、巴基斯坦、印度和孟加拉。在苏联,每六个公民中就有一名穆斯林。由于俄罗斯人和其他斯拉夫人(乌克兰人和白俄罗斯人)出生率十分低,而穆斯林各族     

拉克代夫群岛的历史与居民

地处阿拉伯海怀抱的拉克代夫群岛属印度最小的中央直辖区,是由36个小小的珊瑚岛组成。虽然从外表看来似乎默默无闻,但实际上它却具有强烈的吸引力和独特的重要性。拉克代夫群岛总面积并不大,只有32平方公里。但是,如果将它附近的大约4200平方公里的累恭(Legūna)地区(即被珊瑚礁     

阿布哈兹人的生育习俗和礼仪

同孩子的生命(包括孩子出生)有关的习俗和礼仪跟结婚仪式一样,在民族学著作中通常被看成是一系列特殊的家庭礼仪,这些仪礼只有一个目的,即保障社会新成员平安出世及生活顺利。目前还没有描述阿布哈兹人生儿育女的一系列习俗和礼仪的专门著作。本文在某种程度上填补了这个空白。它是在作者对阿布哈兹人的日常生活进行多年观察的基础上写出来的,同时还利用了1982年收集到的实地考察资料。孩子出生在阿布哈兹人家里被看作是极为重要的事情。特别高兴的是生了儿子,人们把他看作是     

Contraceptive use patterns within females' first sexual relationships: the role of relationships, partners, and methods

This study used the 1995 National Survey of Family Growth (NSFG) to assess whether characteristics of females' sexual partners, relationships, and choice of contraceptive methods were associated with contraceptive use patterns within their first sexual relationship. White, black, and Hispanic females under age 25 (N=915) provided retrospective information on sexual activity and contraceptive use for first sexual relationships that occurred between 1991 and 1995. Females with older sexual partners and with same race/ethnicity partners (among Hispanics) had reduced odds of ever using contraception and/or uninterrupted use. Longer sexual relationships were associated with higher odds of ever using contraception but lower odds of uninterrupted use. Females who were older at first sex, who used hormonal methods (among whites), or who switched to more effective methods during their first sexual relationships had higher odds of ever using contraception and/or uninterrupted use. In contrast, switching to less effective methods during a first sexual relationship was associated with reduced odds of uninterrupted use.     

Differences by gender, ethnicity, and acculturation in the efficacy of the keepin' it REAL model prevention program

This study examined whether the efficacy of keepin' it REAL, a model program for substance use prevention in schools, was moderated by gender, ethnicity, and acculturation. Gender differences in program efficacy may arise through boys' higher risk of drug use, inadequate attention to girls' developmental issues, or cultural factors like polarized gender expectations. Data came from a randomized trial in 35 Phoenix, Arizona, middle schools involving 4,622 mostly Latino 7th graders. Using multi-level mixed models and multiple imputation missing techniques, results for the total sample showed no gender differences in program effects on recent substance use, but the program was more effective in fostering boys' than girls' anti-drug norms. Subgroup analyses demonstrated several more beneficial program effects for boys than girls (less alcohol and cigarette use and stronger anti-drug norms), but only among less acculturated Latinos. There were no gender differences in program effects among more acculturated Latinos, nor among non-Latino whites.