地区间个人收入差距的状况及特点(英文)

在地区收入差距的文献中，一直缺乏从个人收入角度出发的研究；而关于个人收入分配的研究，也很少考察地区差异。文章使用2005年全国1％人口普查数据，从个人收入角度描述了全国及（几种不同定义下的）地区间的个人收入差距，并分析了影响个人收入差距的因素，得到了一些有意义的结果。     

2008／2009世界经济形势：全球化的新挑战

2008年世界经济呈现剧烈动荡态势,从上半年的高增长、高通胀到下半年的急速下滑、走向衰退,发展走势出人意料;尽管各国政府奋力救市,但2009年无论是发达国家还是发展中国家经济走势都不容乐观.本报告在分析此次世界经济危机的根源基础上,对经济全球化带来的世界经济结构失衡和政府在新形势下宏观调控的方式进行了反思,并探讨了未来全球化的调整方向.     

论法国当代作家艾什诺兹小说独特的地理叙事风格

艾什诺兹多部小说的创作在对生活世界和异域空间的展现中都表现出反常的特征？：遥远的异域空间召唤的是司空见惯和衰败残破的景象,而身边原本熟捻的世界却是奇异陌生的,奔走游弋于这些地理空间的人物只能是一批虚假的游客和无家可归的人。艾什诺兹独特的地理叙事艺术地再现了后现代社会人的生存困境,同时也传递着作家对人的生存出路的思考。     

当前国际国内形势对反腐倡廉建设带来的新影响

"反腐倡廉建设"是我们党对党风廉政建设和反腐败斗争事业的新定位.党的十七大强调"把反腐倡廉建设放在更加突出的位置",这是在科学分析新世纪新阶段国际国内形势的基础上,对反腐败斗争形势的基本估价,标志着中国的反腐倡廉建设开始进入到一个科学的、理性的、自觉的和全新的发展阶段.当前国际国内形势对反腐倡廉建设带来的新影响突出表现在:金融危机影响下我国反腐倡廉建设将面临新的任务;网络舆论环境下我国反腐倡廉建设将呈现新的特点;民主政治诉求下我国反腐倡廉建设将展现新的趋势;国际合作背景下我国反腐倡廉建设将凸显新的走向.在国际形势发生深刻变化和国内改革正处于攻坚阶段的形势下,我们必须始终坚持从社会主义初级阶段的基本国情出发,不断加强和推进中国特色的反腐倡廉建设.     

可变与不可变规范的区分及其学术意义——从语用与规范关系的对立观点说起

在语用是否必须恪守规范的问题上一直存在两种对立观点。这两种观点都不无根据,因为事实上存在两类语言规范:可变规范和不可变规范。语码选择规范、语码组合规范接近于前者,语用原则规范接近于后者。区分可变与不可变规范有助于化解旷日持久、事倍功半的学术论争,同时有助于深化和拓展有关理论研究。     

出生性别比综合治理:有所为,有所不为

从1980年我国出生性别比越过正常值域至今,党和各级政府制订了种种措施进行综合治理,但取得的成效甚微。这一时期我国治理工作的特点有:重视禁止性法律法规的制定,但与之相配套的规章制度比较缺乏;重视目标任务的提出,但落实目标的措施比较缺乏;部门性、专项性规章制度较多,综合性规章制度比较缺乏。今后一段时期内综合治理工作,可以按照避实就虚、避难就易的原则,在大力发展社会经济、建立健全社会养老制度、相关法律法规的制定与完善、加大对两非行为的打击力度等方面有所作为;而在人口生育政策的调整、传统文化的改变等方面有所不为。     

中国传统反腐败制度、文化构建与现代学习(英文)

传统上，中国就极为关注反腐败的制度设计和文化构建。在反腐败的制度设计上建立了比较严密的反腐败罪名体系，动态的预防、监督和惩戒体系，以及独具特色的监察体系和增薪养廉的配套体系。在文化构建上，宣扬“民本主义”思想，使之成为从权力源头遏制腐败的非制度性力量；推动“清廉”从政治道德向日常道德转变，使之成为传统中国反腐败的核心；重视行政的道德化，使之与传统社会教育和家庭教育的目标一致；重视清官文化和职业氛围的培育，将传统政治的理想和追求加以社会化。传统中国的反腐败经验即使在今天看来也具有重大的学习价值和借鉴意义，全球视野中的反腐败斗争不应忽视传统中国的历史经验。     

工会在我国民主文化建设中的作用

民主的最终实现必然是民主制度建设与民主文化建设的有机结合;贯彻落实科学发展观,建设社会主义政治文明,民主文化建设任童道远;工会参与社会主义民主文化建设,这是党的要求,是工会组织特性的内在规定,也是职工群众的强烈愿望.     

马克思唯物史观思想的两个维度——从《1857—1858年经济学手稿》谈起

考察马克思在政治经济学研究中对唯物史观的运用是全面理解其唯物史观思想的重要途径。在《1857—1858年经济学手稿》中,马克思一方面用物质生产力对资本主义社会的各种经济现象做了深刻分析,另一方面又强调这些现象和物质生产力都是在劳动实践的基础上不断发展着的。他对资本主义社会的研究包括纵的和横的两个维度,既唯物主义地说明了社会各因素之间的关系,又唯物主义地说明了这些因素的历史发展。以往我们对唯物史观的纵的维度重视不够,对其历史性缺乏深度挖掘,没有全面反映马克思的唯物史观思想。