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951.
道教医学与中医学关系刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
对道教医学的认识,有必要以中医文化发展史为背景.从中医文化发展史看,中医经历了道医、儒医、术医三个阶段.广义的道医学包括道家医学与道教医学.狭义的道医学指的是道教医学.道教医学是相对于中医学的两个另外发展阶段儒家医学、术医而言的. 相似文献
952.
包玉秋 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2008,32(6):31-33
法治在中国思想史和西方思想史上经历了不同的演进过程,形成了不同的观点。对法治进程中的权力和权利进行探讨可见,权力来源于权利,权利受到权力的保障,权力与权利在法治下能够实现和谐。 相似文献
953.
“官本位”意识是一种腐朽的封建思想意识,它的形成有其深刻的历史文化根源和社会现实根源,它在当今社会生活中有着种种表现。“官本位”意识严重阻碍了我省全民创业氛围的形成,必须从转变人的思想意识和创建良好外部环境入手,彻底破除“官本位”意识,促进我省全民创业良好氛围的形成。 相似文献
954.
文章阐述现有考研招生制度的弊端,提出考研的中心应由偏重考察知识向考察知识和能力转变.应借鉴当今一些发达国家或地区研究生教改的成功经验,逐渐形成既有我国特色又与世界研究生招生考试制度相融并通的选拔人才的科学体系;并对普通高校本科教学如何适应考研提出了一些建议. 相似文献
955.
美、日、印的农村金融制度,有较完善的农村金融市场,能够多渠道地为农业经济服务.因此,我国农村金融改革应借鉴他们的经验,通过改革,最终建立起一个多种组织形式并存的规范的农村金融市场. 相似文献
956.
鲍明捷 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2003,16(2):206-209
人们怎样恰当地表达自己的想法 ,又怎样准确地理解他人的意思 ,这完全依赖人们对交际所处的语境的认识和掌握。文章通过对格赖斯合作原则的运用 ,强调在交际中说话人可以故意地公开违反准则 ,说话人向听话人传递信息时 ,常常可以不是直截了当 ,而是间接地、留有余地让对方去想象、思考或推断 ,从而领悟话语传递的弦外之音、言外之意。然而 ,正是这些弦外之音、言外之意才使语言交际变得生动、丰富多彩 相似文献
957.
在经济全球化的背景下 ,加入WTO后首先受到巨大冲击是政府 ,同时也预示着又一次法律改革高峰的来临 ,原有的一批法律、法规、规章都将随着加入WTO而改变。中国政府应成为管理服务的中心 ,少一些管制、审批 ,从而以崭新的姿态迎接挑战 相似文献
958.
谚语的文化沉淀的认知与翻译 总被引:4,自引:0,他引:4
包通法 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2003,5(4):80-85
谚语是人类对自然、社会现象和生活的认知和归纳,是语言中反映历史和文化的一种形象生动的载体。谚语包含着丰富文化内涵。归纳总结行之有效的一些微观谚语翻译的处理方法,使目标读者通过译文也能充分感受到原著中谚语独特的文化艺术魅力。 相似文献
959.
保明所 《内蒙古民族大学学报》2005,(3)
谚语主要是社会实践经验的总结,谚语的本质、谚语的主流是劳动人民创造的语言财富。它深深植根于民族文化的沃土之中,自然而真实地反映历史变迁和社会现实,具有深厚的社会文化的历史沉积与印记。本文用文化语言学的观点,对傣族谚语的文化内涵进行了剖析,目的是让人们对傣族现存的或曾经存在过的文化现象有一个深入的了解。 相似文献
960.
多元文化教育的批判与反思 总被引:2,自引:0,他引:2
多元文化教育是体现或内化了“多元主义”价值观的文化教育。它倡导平等、差异、合作的思想和理念。它启迪我国民族教育对外与国际教育接轨,并实施多元文化课程来反映多元文化教育的价值观。多元文化主义及其教育是一种新的种族主义,并把复杂的社会问题简单化为文化问题,进而否认文化的先进性和落后性之分,反映了它的僵死的文化观,因此对其必须进行批判,同时对一些观点和提法进行必要的反思。 相似文献