试论刘光第"取其长而制其害"的西学思想

刘光第明确提出了“取其长而制其害”(或称“收其利而制其害”)的西学思想。这种思想主要表现在主张采西学重实效促进富国强兵、宣传普种牛痘和戒除鸦片以及提出参用民权与重视报纸的社会作用等方面。刘光第的西学思想突破了洋务派的“体”“用”之争,是他参与维新变法的重要思想基础。     

宗教新闻报道视点解读

宗教问题历来是新闻宣传中最为敏感的政治话题之一。正确处理新闻报道中的宗教问题，对于保持国家稳定，加强民族团结和维护祖国统一，推进社会主义“两个文明”建设，都具有非常重要的意义。对于肩负舆论导向的新闻媒体来说，正确认识并认真区分宗教新闻报道的几个界限；坚持宗教禁忌报道的“恪守”原则；切实掌握宗教新闻报道的宣传规律是必须要履行的职责。     

价值诉求辩解及其时代意义论析——基于孔子与柏拉图的比较

人是历史的,也是现实的。对人的生存困境的理论疏解,既要基于现实语境,更要进行深层次的历史文化省思。依托对比分析方法,深入考察从中西文化发展的历史源头,比较孔子"仁"与柏拉图"善"的价值诉求,明晰二者存在的实质差异,从中获悉当代中国社会人的生存困境之历史文化理据,进而为人的全面发展以及社会进步提供可借鉴的思维径路,具有积极的理论意义和实践价值。     

《尚书》与中国古代设计艺术思想

先秦儒家典籍《尚书》蕴涵了丰富的设计艺术思想,一方面,它体现了从"以神为本"的设计理念向"人本"思想的过渡,另一方面,以阴阳、五行、四方为基本要素,整体有序,天地人和谐统一的设计观也开始成熟,成为其后古代中国设计艺术思想的主流。     

高校青年师生间和谐关系的构建

师生关系是高校最基本的人际关系,也是教育教学过程中最重要的关系.随着“80后”青年教师成为教学第一线的生力军,以及“90后”学生时代的到来,深入研究两代人之间和谐师生关系的构建显得越来越重要.阐述了“80后”青年教师的优势与不足,对“90后”大学生的特点进行了分析,并从课堂、日常和网络三个方面对高校青年师生间和谐关系的构建提出了建议.     

从马克思的交往实践观看人的发展

交往是一种关系性的社会实践活动,是人的本质存在方式。交往实践对人的发展具有原动力的价值效用。马克思的交往实践观启示我们,在当代条件下,应立足实际,积极建构以人的全面发展为价值取向的交往模式。     

关于多媒体技术在教学应用中的几点思考

多媒体技术在教学应用中的优势越来越彰显无遗。加强现有的教育模式中的交流机制 ,交换多媒体课件制作思路 ,完善多媒体教学体系 ,提高教师自身的计算机应用水平仍是目前提高多媒体教学质量的关键。     

本真存在与非本真存在——《墙中门》的主人公昂内尔·华莱士人物存在分析

用海德格尔的存在主义哲学思想分析《墙中门》的主人公昂内尔.华莱士的由非本真存在回归到本真存在的精神历程。认为华莱士短暂的人生历程是一部本真自我的回归史,同时也揭露出社会现实对人性的奴役是暂时的,最终回归人本态是必然的。     

提高病理学理论课教学质量的改革与探索

提高教学质量关键在于课堂教学,在病理学理论课的教学中应加强教学互动、选择典型病例、建立完善听课制度及合理应用多媒体教学等,以促进课堂教学质量的提高。     

加强教育信息化建设 培养创新型人才

教育信息化是一个过程,一个运用现代信息技术,不断改进教育教学,培养、提高学生的信息素养,促进教育现代化的过程。现从加强教育信息化建设的概念和建设两个方面着手探讨如何培养创新型人才。