地名档案信息资源利用现状与对策

地名档案信息资源在社会各学科中有着广泛的用途,加强地名档案信息的开发利用,是信息社会的需求,也是地名档案为社会服务的必然选择。地名档案工作者要牢固树立服务意识,加强信息收集,保持地名信息的现势性,运用现代化科技管理手段,实现地名信息服务的社会化。     

平顶山市大学生膳食调查与分析

抽取平顶山市3所高校243名在校大学生为调查对象,运用24小时膳食询问法,连续调查7天的膳食情况。参照《中国居民膳食营养素参考摄入量》中等劳动强度标准进行评价。结果表明:平顶山市大学生膳食结构不合理,建议增加优质蛋白质、钙和维生素B2的摄入量。     

尹湾汉简《元延二年日记》所反映的汉代吏行制度

汉代官吏到地方出行 ,像刺史行部、太守行县 ,史料记载较多 ,但对于下层一般官吏的出行 ,《汉书》等文献却鲜有记录 ,情况知之甚少。尹湾汉简《元延二年日记》记录了东海郡太守府一名属吏全年的出行活动 ,应是代表了汉代一般官吏出行的基本情况 ,从中分析可以大致看出其所反映的汉代地方一般官吏出行的事由、住宿、旅费报销、回府报告等方面的制度 ,堪补正史记载之缺     

由会计信息质量谈内部控制制度建设

目前,我国会计信息普遍存在着失实的情况,其原因是多方面的,内部控制制度不健全、不完善是主要原因,因而建立和完善内部控制制度对提高会计信息质量有着十分重要的意义。应通过完善公司治理机制,建立规范的内部控制体系,建立人力资源控制制度以及建立相应的激励约束机制等措施来提高会计信息质量。     

当代大学生应培养正确的自由观--从新颁布的《普通高等学校学生管理规定》谈起

新颁布的《普通高等学校学生管理规定》使大学生享有的“自由”范围变广了,有些大学生对“自由”存在着错误理解,文章回顾了中西经典思想家对“自由”内涵的理解,批判了一些大学生的错误思想,探讨了当代大学生“自由”的实现和培养正确自由观的社会条件,同时指明,当代大学生在此社会条件下的现实选择,即通过提升自身的人文素养,把客观必然性决定的各种规律以及由此形成的各种法律、法规和道德规范内化为自身生存的内在要素,以获得真正的“自由”。     

简论类比对假说的作用

类比对假说的作用主要体现在三个方面 ,即类比为假说的提出提供“猜测模式”,为假说提供一种辅助性的评价和论证 ,使假说的科学性不断增殖。这种作用的背后存在着深刻的缘由和机理。     

“意识形态”理解指迷

为了厘定意识形态概念,须更新传统的研究思路和研究方法,重新认识马克思意识形态理论的实质,对意识形态内容结构再行审订,把伦理道德观念作为其核心,构建全新的意识形态体系.     

WO3水化薄膜独特的变色效应

取 W粉、H2 O2 和无水乙醇混合于烧杯中 ,电磁搅拌 3 h,得淡黄色 WO3浊液 ,室温下将饱和溶液恒电流( 3 m A / cm2 )电解一定时间 ,于导电玻璃上电沉积 WO3薄膜 ,发现此水化薄膜的变色行为反常 ,无须正负通电变色 .在通负电变色后 ,只要断电 ,立即自动恢复无色状态。     

庄子和屈原之异同浅论

屈原和庄子都对中国文学和文人产生了巨大的影响。他们不仅有着高洁的人格,而且其浪漫主义文学的成就也达到了文学史的高峰。相似的生命困局、对“天”的探索、高洁的品性决定了他们文学的相似的一面。但是,作为人,他们又有着对立的一面。生命的不同“哀怨”、对“天”的不同结论、超越困局的不同方式又决定了他们文学的不同。本文从二人的经历、思想的相似与不同出发,研究他们文学的相似与不同。     

陈独秀对义和团的认识变化及其政治意涵

新文化运动时期,陈独秀提倡科学,批判传统,认为义和团是拳匪作乱,是迷信、宗教的产物。1924年以后,陈独秀运用唯物史观,对义和团重新评价,充分肯定其反帝国主义性质。陈独秀认识转变的主要原因是1924年兴起的废约运动。