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151.
蔡海钦 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,(6):63-67
钢琴协奏曲《黄河》是一部在国内、外音乐舞台上最常被演奏的,拥有最多种音像制品版本和最大发行量的中国钢琴作品。为更深入的了解这部作品,文章从曲式结构着手进行分析。 相似文献
152.
发展终身教育,推动学习型社会建设,是各级政府的法定职责。通过回顾国内外终身教育或终身学习立法实践的历程,重点介绍我国终身教育(或学习型社会建设)立法进程,结合我国终身教育立法实际,提出有关学习型社会建设立法的几点思考。 相似文献
153.
以新时期高等教育理念为指导,围绕产、学、研、用四个环节,教学实践中探索出食品安全人才培养模式:紧密结合生产、生活实际,注重实践应用;建设完善食品安全相关特色课程体系,提高教学水平,培养实用人才;结合食品安全法从法律角度提升人才培养,使培养的人才同时具备科学性和法律的规范性;研究性教学、研究性实验,由培养实用人才迈向培养有研究能力、创新能力的人才。 相似文献
154.
从2007年下半年到2008年,中国经济增长开始出现转折.针对当前的世界经济危机,文章阐述了当前中国经济增长中的主要问题,进而指出通过积极的财政政策和适度宽松的货币政策来稳定和维持中国的经济增长,为世界经济的发展作出贡献. 相似文献
155.
设定财政支农补贴中有关农机具的补贴具有积极性,以财政对农机具的补贴额和农民的纯收入作为指标,分析对农业机械总动力的具体影响。利用多元回归模型分析发现,对农机具的支持和补贴是必要的,而对农业财政补贴政策的研究具有重要的现实意义。通过对甘肃省天水市财政农机补贴的实证分析,得出了对当地以及全国的一些思考与建议。 相似文献
156.
蔡晓良 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2009,23(4):51-56
马克思的"自由人联合体"思想经历了一个从不成熟到成熟、从成熟到完善的发展过程.马克思的公式是:自由人联合体=人类解放=自由王国=共产主义社会=自由人+联合体.自由人联合体的价值目标是人的自由全面发展,承载这一价值理想的制度是公有制和民主制的结合.只有"自由人联合体"或共产主义社会才是马克思主义的终极价值和最高理想. 相似文献
157.
朱效娟 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2010,12(5):591-593
忠孝文化作为中国传统文化的重要组成部分,在当时的社会背景下具有一定的道德教育意义,但作为一种封建的伦理道德,又有其局限的地方。因此,深刻理解其真意,吸取它的合理成分,有助于对大学生进行爱国主义教育、人际关系教育、责任意识教育。 相似文献
158.
蔡先金 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2012,25(4)
我国出土过很多甲骨,多是热卜类型,以致于许多学者认为,中国的骨卜主要属于热卜类型.20世纪末以来,在山东省区域内发现了数量颇夥的龙山文化时期的“刻文骨”,其用途与性质则应是龙山文化时期冷卜遗物,其骨刻文为冷卜之兆象而非古文字.理解了以上这一点,对于我们重估巫教在中国文明起源中的重要地位与作用,对于弥补龙山文化研究上一些“知识谱系”的不足具有重要的价值与意义. 相似文献
159.
为了说明中小城市电子政务的内涵以及发展中小城市电子政务的重要意义,通过引入SWOT矩阵理论,综合分析了中小城市电子政务发展的内部资源条件和外部环境变化因素,并根据城市的不同特点,提出了相应的发展策略. 相似文献
160.
蔡彦 《浙江树人大学学报》2013,(3):60-66
古籍是中国文化遗产中的一份珍贵宝藏,对古籍的保护是对中华五千年文明延续的重要举措.该文通过回顾新中国成立后古籍保护的历史过程,总结"中华古籍保护计划"在各地的成功做法以及存在的问题,探讨今后古籍普查登记工作的方向. 相似文献