先秦诸子性命论及其价值取向

先秦诸子性命论,关注于命从何来,性为何质。儒家以道德判断之,成德性之说;思孟学派认为命自天降,因天有道德之论,故命当因天德而性善;荀子弃先天道德而言性,故以为恶;杨朱、告子不以道德审视之,认为命为生命,性为自我,当顺命贵生,以全生性;道家则以天道审视之,认为命与天、地同生,三者皆须顺应自然,当安命以全天性。诸子取舍不同,成为不同学说理论体系差异之原因。     

关于资金流量核算和国际收支核算协调问题的探讨

良好的协调性不仅可以保证国民经济核算数据的质量,而且还可以强化核算资料的分析作用。针对如何提高资金流量核算和国际收支核算的协调一致,提出一个思路,即将资金流量核算和国际收支核算的内容置于国民经济账户之上,使国民账户成为彼此协调的中介。为使国民经济账户成为两大核算彼此衔接的桥梁,需对现有国民经济账户进行调整和细化,并主要对金融账户的设计形式进行了探讨。     

关于代位权行使效果归属问题的探讨

债权人代位权行使效果归属有入库原则和直接受偿两种学说。代位权是一种实体性权利,它在我国的确立有其特殊的基础,其设立的目的并不在于保护所有债权人的一般债权。本文从代位权的行使范围、比较法学、诉讼经济、行使代位权可能产生的社会效果、对债务人处分权利的限制以及债权平等多个视角对两种学说进行考量,力证直接受偿原则优于入库原则。     

国内工作倦怠研究述评

国外对工作倦怠的研究已有30多年的历史,相关的理论及实证研究也比较成熟,而我国对此的研究还只处于起步阶段,文章旨在总结、归纳国外相关研究的基础上回顾与介绍国内工作倦怠研究的进展,并对未来的研究方向作以展望。     

区域经济规划和发展的系统观

基于区域经济系统的特性以及运作性质的复杂性，具体讨论耗散结构理论、协同学理论、系统动力学理论和研讨厅系统理论在区域经济规划和发展中的应用。旨在为政府管理者提供系统性、科学性的分析问题的思路和有效的决策依据。     

软权力论与美国的政治文化传统

美国的政治文化传统是以自由、民主为核心价值观,这一点在外交方面表现出其强烈的理想主义色彩。冷战后美国的国际关系研究都是围绕着这个传统而发挥引申的,约瑟夫.奈的软权力理论就是其中成功的范例。软权力理论将美国历史上固有的使命观、例外论、"天定命运"等思想推陈出新,赋予其崭新的面目和使命,即美国外交应抛弃仅关注美国国家利益的狭隘观念,适时地注入世界利益,使"独善其身"与"兼及天下"合而为一,最终服务于美国霸权,从而使美国的国际关系研究保持了与时俱进、开拓创新的学术活力。     

《西游记》版本研究小史

《西游记》现存13种版本,典籍所记已佚的有11种版本,共计24种版本;《西游记》的版本研究从鲁迅、孙楷第等至陈新、李时人、吴圣昔、黄永年等学者,经过了长期的发展过程;争论的问题则主要集中于“祖本问题”、“朱、杨二本关系问题”和“唐僧身世问题”这三个方面。     

辉发部的历史与萨满文化

辉发部是“扈伦四部”中一个较大的地方民族政权，笔者认为，辉发部不是源于明弗提卫，而是由肥河 卫分化而来。辉发国的建立、发展、灭亡是本文的重点阐述内容，辉发国存在三十七年，历史短暂，却给后世留下了灿烂 的文化，此为本文又一重要内容。     

东汉广陵郡领县确数考

东汉广陵郡,据《续汉书·郡国志》载,其治广陵,领县十一:广陵、江都、高邮、平安、凌、东阳、射阳、盐渎、舆、堂邑、海西。然据后人考证,当有海陵县的建置,《郡国志》"盖传写有脱"。但也有人认为,"海西属下邳而不属广陵",补上海陵,去掉海西,仍当领县"十一"。据史料考证,海西从未属于下邳国,而是隶属广陵郡管辖,广陵领县"十一"应为领县"十二"之误。     

我国证券投资基金持股与股价波动的关系——基于动态面板数据模型的实证研究

本文从证券投资基金持股比例与股价波动关系的角度，分析基金的参与对股价波动的影响。本文选取2002—2007年的基金与股票市场相关数据，运用动态面板数据模型分析后发现：一方面，基金持股比例变化对股票价格波动有推波助澜作用：另一方面，基金持股比例受股价波动的影响，基金更偏向于购买股价波动较大的股票。