《抱朴子外篇》的用典考

《抱朴子外篇》中用典的数量庞大.从典源出处看,葛洪引用较多的当数儒家经典和道家著作《庄子》,体现出其儒道兼修的精神世界.根据引用内容的不同,可将《抱朴子外篇》中的用典分为引言和引事两大类.引言大多出自《易》、《诗经》、《论语》等儒家经典,可以使观点更加有力,让人更易信服.引事则多取自史书,往往在引用历史故事时对其进行高度概括,用己言叙古事,且看不出任何雕琢的痕迹.《抱朴子外篇》使用典故的手法多样,有正用、反用、活用等,有时还对原有典故进行改编.     

基于“农家书屋”平台上农村新闻出版公共服务体系构建

基于"农家书屋"平台,对农村新闻出版公共服务体系进行了较为全面的探讨,在理论梳理基础上,分析了"农家书屋"平台的公共服务现状及机制,并从制度保障体系、平台网络体系、内容供给体系、长效机制体系和评价考核体系五个方面探讨了农村新闻出版公共服务体系构建。     

网络时代大学生道德发展问题研究

伴随网络时代的高速发展,大学生在享受网络带来便利的同时。他们的道德认知和道德行为也受到巨大的冲击和挑战,出现了诸如不正确的人生观、世界观、价值观以及言行缺乏约束力等道德缺失的现象,这与网络的虚拟性和隐蔽性、大学生的不成熟、现实社会的影响等有关。应加强互联网监管、发挥高校在大学生道德发展中的主导作用、加强正确的社会引导以及强化家庭教育。通过社会、学校和家庭的共同努力达到解决大学生道德缺失的问题。     

试论教师的人格障碍与对策

良好的教师人格是学生成长的重要保证.在关注教师群体的人格障碍问题、对教师人格塑造进行反思和分析的同时应关心教师的心理健康,引导、帮助教师加强自身人格修养,增强自我保健意识.     

我国摩托车行业海外市场恶性竞争博弈分析--以重庆摩托车行业为例

重庆是中国摩托车的主要生产基地之一,其出口规模占中国进出口摩托车总量的半数以上.但是近年来,重庆摩托车的出口竞争日趋激烈,并逐步演化成为出口恶性竞争,给重庆摩托车行业的发展带来了十分不利的影响.本文通过对重庆摩托车行业海外市场的垄断厂商和新厂商的博弈分析,揭示了二者恶性竞争的动机所在,并且针对这种动机提出了避免恶性竞争的策略,主要是通过提高出口限制、鼓励出口垄断联合和开拓新的海外市场来解决目前的困境.     

"撤市设区"行政区划调整后涪陵区域空间格局研究

本文以重庆市涪陵区1998年"撤市设区"行政区划调整为基本背景,分析了涪陵行政区划调整的特殊之处以及"撤市设区"之后面临的区域空间格局现状.在此基础上笔者研究了涪陵应该争取的区域空间格局,并且对与周边区县如何协调发展作了具体论述.     

生产要素的历史演变和现代劳动价值关系探讨

从历史演变的规律看,生产要素越来越表现出多样化和细分化。每种生产要素都参与财富价值的创造,但生产要素的自身变化以及生产要素所有权组合的演变影响着价值创造中各要素的作用。否定资本作为价值创造重要因素的观点正是未能区分价值决定的一般性与特殊性。随着现代劳动表现出新特点,现代劳动的价值关系也发生了新的变化,即财富价值的增值途径和方式的变化,价值规律的作用前提和方式的变化以及传统的“剩余价值”关系也丧失其“剥削”的典型意义。     

宏观调控主体与行政主体之比较分析

文章从主体、法律关系主体的概念出发,继而分析了宏观调控主体与行政主体的异同点,并从部门法的调整对象、价值取向、法权三个方面对两者进行了分析,最后对法律关系主体理论进行了深刻地反思。     

南岛语族起源研究中的四个误区

国际人类学界在南岛语族起源研究的方法、思路上存在四个明显的误区。其一,语言学的对象局限于“今南岛”语群中,忽视了古、今南岛语族居住地的变迁。其二,受语言学上“台湾南岛原乡论”的影响,民族考古学上的南岛语族“闽台起源说”割裂了华南、乃至东南亚土著文化的统一性。其三,“扩张征服论”将南岛语族的起源看成新石器时代由台湾出发的“远征史”,同样有悖于亚洲东南至大洋洲广阔海洋地带间史前文化延续发展的客观进程。其四,中外学术间“古百越民族”和“今南岛语族”间的视角反向,制约了亚澳海洋地带土著民族史探索的广度和深度。     

基于SA8000谈我国企业社会责任会计建立的必然性

文章从阐述企业社会责任涵义的不同观点出发,分析SA8000产生的背景、涵义及其实施的意义,并提出SA8000的实施推动了企业社会责任运动在中国的兴起,从而客观上要求我国企业推行社会责任会计。