主体功能区人口承载能力研究

从人口承载能力水平看,限制开发区、重点开发区、优化开发区总体呈现承载能力梯次降低的格局。无论优化开发区、重点开发区还是限制开发区人口承载能力满意程度出现了一定分化,人口的不平衡分布在不同开发区之间,以及开发区内部都得以显现。采取多管齐下的措施合理控制人口规模,引导人口向郊区流动,是京沪穗深等一线城市比较现实的政策取向。其他优化开发区和重点开发区应提高人口承载的短板,限制开发区要加大财政投入,提高公共服务水平,鼓励人口向宜居地区流动。     

伦理学视域中的实践维度

实践是一切思维方式和行为方式的出发点和基础.实践维度的优先性不仅体现在优先于感性、直观,更体现在优先于理论思维和逻辑概念.从伦理学视域出发,强调实践维度的重要性,并非要在伦理理论与实践之间实现“哥白尼倒转”,而是由于在现实社会生活中,尤其在当前以经济关系变革为基础引发的一系列社会关系变革的新形势下,伦理理论的确定性与实践成果之间形成了巨大的张力,迫使我们必须将如何更好地践行社会伦理秩序,提高社会成员道德修养提上日程.     

养老资源探析

今日谈起养老事业的发展时,大家首先关注的是养老金从何来,如何对所筹措的各种养老金加强管理,以使其能发挥更大的功用。但这里则试图提出养老资源的概念,并对养老资源的含义、内容等组织较深入的探讨,以求得养老问题的更好解决。     

生态文明视角下黄土高原丘陵沟壑城市绿化思考——以兴县为例

以习近平生态文明思想为指导,遵循"尊重自然、顺应自然、保护自然"的生态理念和"生态为本,产业富民,景观增色,绿色宜居"建设理念,坚持生态优先、绿色发展和高质量和谐发展的总体思路,对黄土高原丘陵沟壑城市山体绿化—山西兴县城区南北两山可视山体绿化进行综合分析.结果表明:1)可视山体绿化可修复原有破碎景观,使区域景观更具整体性.2)可视山体绿化将明显改善县域生态环境,增强区域森林多功能的发挥,可产生巨大的生态效益、经济效益和社会效益.3)可视山体绿化与当地的经济发展、生态景观环境改善和脱贫致富有机结合,使区域内生态环境改善、农民收入提高、农牧业产业结构逐步调整,可加快经济文明、社会文明和生态文明的协调发展,形成可持续发展之路,为吕梁山区践行生态文明建设提供样板、做出示范参考.     

中国共产党关于维护人民健康创新理论成果的文本研究

采用文本挖掘方法,对习近平总书记关于人民健康系列讲话词频的研究,是厘清其逻辑架构的新路径.研究表明:坚持以人民为中心、以健康为指向的发展理念是逻辑主线;以大健康观统筹推进健康中国战略规划;聚焦重点和重大问题解决;推动中西医协同发展;关心爱护医卫工作人员;以人类命运共同体理念参与全球健康治理.     

现代消费主义的理性思考

消费是人为了生存而进行的一种基本活动,一种生活方式。但随着科学技术的发展和经济的增长,现代社会已经进入到了生产过剩的时代,这必然引起大量的挥霍性消费随之而来。为此,本来作为人的生存方式的消费就成为一种违背人类可持续生存和发展利益的消费,最终也成为人类生存的最大威胁之一,因而,再次审视现代社会的消费观的理论基础是一项迫切的任务。     

激光熔覆H13-TiC复合涂层的力学性能测试与数值模拟

为提高热作模具钢的使用性能和寿命,利用激光熔覆技术在H13钢表面制备了H13-TiC复合涂层,研究了不同TiC含量下H13-TiC复合涂层的力学性能,并分析了各试样拉伸后的断口形貌。结果表明：激光熔覆后熔覆层硬度、强度都明显高于基体硬度、强度,这是熔覆层中弥散和细晶强化共同作用的结果;熔覆层的断裂机制是脆性断裂和塑性断裂的混合型。最后,基于Mori-Tanaka平均场理论,分析了颗粒增强H13-TiC复合涂层的弹塑性性能,理论预测与实验结果基本吻合。     

教育内涵发展的定位与思考

内涵发展是教育走出外在目的困局的必然选择,对教育的本质回归有着特殊的价值。当前众多学校所践行的内涵发展存在形式化、模式化、单一化的问题,甚至将其作为"面子"的政绩工程,对教育内涵的定位存在偏差。基于对江苏省30所个案学校的研究与分析,本文提炼出教育内涵发展的关键:内涵发展的理念要求教育回归其本质;教育内涵发展的核心是学生生命价值的展现;教育内涵发展不可忽视课堂教学改革的价值;教育内涵发展需要厘清学校文化建设的根基;教育内涵发展的重点在于唤醒教师专业成长的自主性。     

英语自我概念对英语成绩的影响

采取实证分析的方法,以非英语专业本科生为研究对象,探讨了英语自我概念对英语学习的影响.研究表明:学生英语成绩总体上受到英语自我概念的影响,差异检验达到显著水平;英语整体自我概念与各个具体自我概念相互作用,相互影响.其中阅读、词汇与语法自我概念对整体自我概念影响显著;男女生相比而言,除了英语阅读自我概念以外,女生一般拥有较高的英语学习及听、说、写各方面的自我概念.     

“大国学”与民族文化交流

“国学”就是中国的学问,传统文化就是国学,国内各地域文化和56个民族的文化,都包括在“国学”的范围之内。所以,“国学”当然就离不开民族文化的交流融汇。我们的“国学”传承是需要在交融与变革中不断发展的,这样才不至于成为凝滞僵死的“绝学”。现在,学界需要进一步拓展“国学视野”