全文获取类型
收费全文 | 464篇 |
免费 | 10篇 |
国内免费 | 7篇 |
专业分类
管理学 | 26篇 |
民族学 | 4篇 |
人口学 | 7篇 |
丛书文集 | 79篇 |
理论方法论 | 16篇 |
综合类 | 338篇 |
社会学 | 6篇 |
统计学 | 5篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 4篇 |
2022年 | 12篇 |
2021年 | 10篇 |
2020年 | 11篇 |
2019年 | 7篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 4篇 |
2016年 | 13篇 |
2015年 | 7篇 |
2014年 | 12篇 |
2013年 | 23篇 |
2012年 | 28篇 |
2011年 | 25篇 |
2010年 | 38篇 |
2009年 | 38篇 |
2008年 | 35篇 |
2007年 | 41篇 |
2006年 | 32篇 |
2005年 | 32篇 |
2004年 | 28篇 |
2003年 | 24篇 |
2002年 | 25篇 |
2001年 | 11篇 |
2000年 | 8篇 |
1999年 | 3篇 |
1996年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
1977年 | 1篇 |
排序方式: 共有481条查询结果,搜索用时 343 毫秒
461.
新冠肺炎疫情对大学生幸福感带来一定冲击,对大学生幸福观教育提出了新的要求。在打赢疫情防控阻击战的关键时期,高校不仅要全力以赴抓好疫情防控工作,更要积极开展大学生幸福观教育,培养善于体验幸福、积极创造幸福、正确享受幸福的时代新人。从目标维度看,大学生幸福观教育主要包含促进生命健康的教育目标、坚定理想信念的教育目标、遵守法律法规的教育目标;从价值维度看,开展大学生幸福观教育有利于引导大学生将物质幸福与精神幸福相统一、个人幸福与社会幸福相统一、感受幸福与创造幸福相统一;从实践维度看,教育者要更新幸福观教育理念、创新幸福观教育方法、拓宽幸福观教育渠道,在打赢疫情防控阻击战的决胜时期,激励大学生在感恩中体验幸福、在担当中创造幸福。 相似文献
462.
柴胜峰 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2007,24(1):136-139
小说的感情倾向,由惩恶最终向善的皈依,是作者受当时陆王心学"格物致知"、"复性"论和禅净二宗"带业往生"等时代思潮的影响,也是儒释道三教融合欲挽救世道人心共同旨归.这可从叙事结构上、作者对人物的感情倾向上和作者对事件的褒贬评价这三个方面得到充分的印证. 相似文献
463.
高校教学管理中的信息不对称表现及其防范措施 总被引:1,自引:0,他引:1
柴水英 《浙江树人大学学报》2007,7(5):81-83
在高校教学管理中,各个教育主体之间由于所处的层面不同而普遍存在着信息不对称的现象,给教学管理带来了一定的负面影响。通过分析其成因,试图找出防范教学管理中各种信息不对称现象的有效措施,以期实现高效率的教学管理。 相似文献
464.
江泽民同志提出的解放思想、实事求是,紧跟时代、勇于创新,知难而进、一往无前,艰苦奋斗、务求实效,淡泊名利、无私奉献的“五种精神”,是中国共产党人的时代精神。伟大的事业需要这种崇高的精神,只有崇高的精神才能支撑和推动伟大的事业。 相似文献
465.
柴树鹰 《山西高等学校社会科学学报》2002,14(5):89-91
21世纪是知识经济占国际经济主导地位的世纪 ,如何迎接新世纪的机遇和挑战 ,赋予了高等教育新的历史发展使命。为此 ,高等教育要以发展为主题 ,以结构调整为主线 ,以体制和机制创新为动力 ,以信息化建设为契机 ,以新的观念、新的思路、新的步伐 ,迈向新的发展目标。为适应经济全球化的发展 ,我国高等教育宜从改革办学模式、转变办学观念以及大力发展网络教育等几方面进行改革 相似文献
466.
对现代新儒家文化观的理论分析 总被引:2,自引:0,他引:2
现代新儒家的文化观主要包括文化形上学、中国文化观、西方文化观等内容,本文立足当代的理论视域,主要从文化本质主义、文化环境主义、文化进步主义、文化连续主义、文化民族主义、文化空想主义等方面尝试对其进行分析,以揭示现代新儒学在中国走向现代化过程中的总体性边缘地位及其文化观中的部分可转换资源。 相似文献
467.
道德的认识之维 总被引:2,自引:0,他引:2
从善的确认,到善的选择;从知善到行善,道德认识展开于道德领域的各个方面。就道德规范而言,其形成既以价值的认定及社会伦理关系的把握为前提,同时又体现了一定的道德理想,其中蕴含着认识的内容。道德领域更内在的认识论问题,涉及对善本身的把握。认识主体的整体性或具体性以及与之相联系的认知与评价的相融、经验与体验的结合,直觉与逻辑思维的统一,构成了道德认识所以可能的基本前提。作为道德知识与价值信念的统一,道德认识在确认何者为善的同时,也要求将这种确认化为行动;就道德认识的实践趋向而言,关于当然的知识,不仅需回答“应当做什么”,而且要回答“应当如何做?”惟有如此,才能扬弃自发性与盲目性而真正赋予道德行为以合理的品格。 相似文献
468.
电力消费的突变对经济的平稳运行造成了极大的干扰。利用PPM模型对部分发达国家人均电力消费增长率的突变点进行识别和分析。在总结其突变发生原因并借鉴突变时刻经济社会特征的基础上,对中国电力消费突变点进行了预测。研究发现:1960—2010年,发达国家电力消费轨迹共显示出6次显著的突变;发达国家电力消费轨迹呈倒"Z"形曲线;石油危机、金融危机为突变发生原因,电力产业由垄断转向竞争的制度改革;中国电力消费突变点在2037年左右到来,年人均电力消费大约为6 289千瓦时。 相似文献
469.
470.