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31.
车淑娅 《殷都学刊》2002,(3):99-101
本文描述了动词“告”与其所告内容、所告对象组合形式的演变过程 ,旨在探寻“告”之类动词双宾结构的形成规律。  相似文献   
32.
西部农村消费需求的边际倾向与收入弹性比较分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
车茹雅  蒋勇 《唐都学刊》2005,21(4):70-73
收入是拉动消费需求增加的非常重要的动力,但在我国,由于地域差异大,经济一直落后的西部农村地区,收入虽然也有所增加,但由于经济基础薄弱而使收入的增加对消费增加的作用不明显,消费的边际倾向和收入弹性相对东部地区的省份高,所以进一步增加西部农民的收入就很容易启动潜在消费,从而刺激全国的有效需求,使我国经济尽快走出低迷的状态。  相似文献   
33.
从1910年到1940年,滇越铁路一直是云南人流、物流、信息流、资金流最密集繁盛的对外通道,昆明在云南的区域中心地位主要由滇越铁路奠定,昆明的城市形态变迁也与滇越铁路息息相关。  相似文献   
34.
论我国空警体制的完善   总被引:1,自引:0,他引:1  
针对我国现行空警制度仍存在的空警执法权比较模糊、空警与安全员在航空器中职责界定不清、空警队伍存在公司化倾向等缺陷,探讨了我国空警体制的完善主题。认为:为了使我国民用航空事业健康发展,有必要从理顺民航公安部门上下级所属关系及民航公安部门与地方公安部门之间关系、明确界定空警与安全员在航空器中的职责、理顺空地公安机关的关系三个方面以立法的方式对现行空警体制予以完善。  相似文献   
35.
从远古时期起,满—通古斯诸民族先民和朝鲜民族先民就生活在中国东北大、小兴安岭到三江流域的有着广阔原始森林的严寒地带。鹿是他们主要的捕猎对象,也是他们所崇拜的图腾。原始先民观念的发展大体相继出现了自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜。从满—通古斯诸民族和朝鲜民族的民间叙事文学看,上述各观念阶段出现的神鹿分别象征着宇宙动物、人母、天地之间使者等。  相似文献   
36.
本文从四个方面对先秦作品中动词“构”的意义演化作了描述 ,意在说明词的意义与其在作品中的分布情况是密切联系着的。  相似文献   
37.
论时代精神   总被引:2,自引:0,他引:2  
社会转型带来时代精神的巨大裂变 ,提倡和树立符合时代潮流的时代精神有利于民族的腾飞。时代精神是其时代精神产品及其生产的精华 ,是有时代性、先进性、导向性、变动性、民族性等特点。当下我国的时代精神应具备改革意识、公民意识、开放意识等品质  相似文献   
38.
本文分析了肯定教育对学生的影响 ,提出了在班主任工作中运用肯定教育的作用  相似文献   
39.
欧洲的文化工业批判至今经过了三个阶段:本雅明的技术肯定阶段、法兰克福学派的意识形态否定阶段、英国的文化研究肯定阶段。每一个阶段既是对文化工业真相的揭示,又是人类对文化工业认识成果的总结,它意味着人类对文化工业这一现象的认知处于不断上升的过程之中。但是,仅就欧洲学术界对文化工业的研究状况来看,这三个阶段只能算作文化工业研究的一个小小周期的完成,就形式看比较完满,而就内容看则有许多需要完善之处。  相似文献   
40.
专业性——新基础教育课程理念的历史性缺失及其超越   总被引:3,自引:2,他引:1  
今日中国仍处于现代化进程之中,现代化社会的实质内容和特征是专业性,现代教育教学活动的专业性仍然也是其主要特征。课程作为现代教育教学活动的蓝本和方案,无疑也应该把其专业性特征放在首位。新基础教育课程表现出明显的淡专业性、非专业性和去专业性,这是新基础教育课程的历史性越位的具体表现,造成的是新基础教育课程的历史性缺失。解决这一越位和缺失问题的根本出路在于历史性地回归和超越课程的专业性。  相似文献   
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