《贞观政要》官德保障机制论要

《贞观政要》继承和发展了儒学政治哲学的人性理论。其官德保障机制体现在内修与外治两个方面,一则从非制度的内在层面强调官吏通过思、慎和学的途径修身养德,二则从制度的外在层面加强旨在预防、考课与奖惩官员的吏治建设。体现自律与他律、儒学政治哲学与法家政治理念的统一,完善了中国传统政治外儒内法的基本模式。     

徐訏小说《彼岸》:因救赎而被赞美的海洋

对徐訏小说《彼岸》的研究有较多的成果,但是,海洋与海洋文化是两个被忽视的话题。《彼岸》是一个独特的文本,从文化、人情、哲学与宗教等方面看,它具有海洋文化的开放性与包容性。在《彼岸》,海洋不仅是叙述空间,更是书写、赞美的对象。露莲的神性、锄老与海洋融合的哲学是救赎迷狂现代人的资源,后者隐逸于海洋的人生境界是"我"的彼岸。《彼岸》深入海洋的灵魂,抒写海洋包容、博大的品性,讴歌海洋宗教的神性,对海洋审美内涵的挖掘与拓展独具一格。     

日语教育中句群的实义切分与信息结构

信息结构是句子实际意义的切分，它与句群有着天然联系。本文通过对日语句群的信息结构的分析，指出了日语句子的实义切分标准是信息相对于听话人是已知或未知、信息在说话人语流中出现或未出现过、信息在目前是激活状态还是未激活状态、信息的预设或断言的实际情况等四项，同时讨论了句子的实义切分在日语句群教育中的应用。     

西夏佛王传统研究

在西夏史诗中,李继迁被塑造为文殊菩萨和转轮王的化身。克什米尔僧人和吐蕃僧人均称西夏皇帝为法王。西夏皇帝陵台为八角形塔式建筑昭示了西夏皇帝的转轮王身份。拜寺口西塔的影塑表明该塔为西夏时期的转轮王塔,西塔的西夏文题记与西夏权臣任得敬有密切关系,表明该塔乃任得敬利用西夏佛王传统取代夏仁宗仁孝统治的政治产物。在任得敬集团覆灭后,夏仁宗仁孝在西夏宫廷诗集中更是以佛的形象被广为赞颂。     

广西高校研究生教育学科结构分析及调整对策——基于2009～2013年学位授予数据的分析

以广西壮族自治区2009~2013年研究生学位授予数为研究对象,具体分析广西授予研究生学位的12个学科门类(军事学学科除外)的结构变化情况及存在问题,认为广西高校研究生教育学科结构的调整应积极发挥省级统筹作用,加强学科规划与指导,优化学科类型和层次结构,增强研究生教育的适应性,满足地区经济社会发展的人才需求。     

肇庆市鼎湖山茶文化及其开发利用

肇庆产茶历史悠久,唐代已有产茶记载,宋时已有贡茶,明清时鼎湖山茶已名声显赫。肇庆鼎湖白云茶是岭南历史名茶之一,《广东新语》和《续茶经》中均提到端州白云茶,即指鼎湖茶。建国以后,鼎湖茶几乎销声匿迹,王镇恒主编《中国名茶志》仅提到鼎湖茶为明代贡品,属小叶种绿茶。近年,肇庆市政府逐渐重视鼎湖山茶的开发,希望在不久的将来能重现鼎湖茶的风采。本文从茶史、茶文化视角挖掘展现肇庆市鼎湖山茶文化,并对肇庆茶文化的开发利用提出几点构想。     

关注利益相关者与实现民营外贸企业成功转型的关系研究

入世后,我国民营外贸企业得到了迅猛的发展,目前已基本完成了"量"的积累,进入了全面转型和提升"质"的阶段。民营外贸企业要突破当前的发展困境,必须关注企业的内外部利益相关者,只有得到他们的充分理解与大力支持,才能成功实现企业的转型。     

基于职业工作过程的高职计算机基础课程教学改革实践

当前基于工作过程的课程体系建设已经成为我国高职教育课程发展的重要方向。文章针对计算机基础课程教学中面临的主要问题,结合实际的教学实践,对基于职业工作过程的高职计算机基础课程教学改革进行了探讨。     

月亮的圆缺变化与不死观念——论中国古代神话中月亮的能指与所指

月亮是中国古代神话的一个象征符号。其能指是圆缺变化，所指是长生不死。寄居月亮之中的白兔、蟾蜍、嫦娥与桂树都具有不死特征，这些不死的意象共同构成了月亮的长生不死形象。这是渴望长生不死的中国古人赋予月亮的文化意义，而作为月亮的对立面太阳则被赋予短命夭亡的意义。     

外国新闻史教材存在问题及对策分析

外国新闻史是新闻传播类专业本科阶段的必修课,师生共同关心教材的选用。综观目前正规出版的教材,问题不容忽视,包括翻译不规范、基本史料表述不一、史观带有浓厚的意识形态色彩等。这些问题给学生带来困惑,给教学带来困难。解决的办法首先是要重视规范,遵守约定俗成的规则,其次要改变既有思维,学会客观、理性地对待他国新闻传播史。