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141.
陈开梅 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2002,(6):68-70
苏轼的婉约词超尘脱俗,别具特色。无论是“似花还似非花”的咏物词,还是“清丽舒徐”的言情词以及高雅的怀古词、赠人词,都“高出人表”,体现了典型的士大夫词风,因而他对婉约词的发展作出了重要贡献。 相似文献
142.
143.
计划经济体制下我国农民职业技术教育发展有其特殊的社会背景 ,这一时期出现了轰轰烈烈的农民技术教育运动 ,就办学形式而言 ,此阶段的农民职业技术教育呈现出鲜明的政治性、普及性、自给自足和灵活性。研究这一历史时期农民教育的特点和经验教训 ,对今天的农民职业技术教育发展具有重要的参考价值。特别是群众的广泛参与和多元化的办学途径 ,对今天的农民职业技术教育改革有多方面的启示。 相似文献
144.
学习型组织理论在教师管理中的应用 总被引:10,自引:0,他引:10
陈海芹 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2002,19(3):113-116
学习型组织是一种全新的管理理论 ,它最早在企业管理中使用并卓有成效。无论是企业的发展还是社会的发展最终都要取决于人才尤其是创新型人才的不断造就 ,而这又不得不取决于教育的发展尤其是教师的素质状况。研究表明 ,只有将富有生机和活力的理论运用于教育管理之中 ,提高教师管理的质量和效益 ,才有可能更充分地发挥它的效能 ,也才能更好地造就人才以便在更大程度上和更广范围内服务于企业 ,服务于社会 相似文献
145.
陈红太 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3)
文章从老子独特的认知方式角度 ,对老子的核心概念“道”、“德”作了新的解释。老子认为“道”是一种客观存在的物体 ,这种存在物与人们能感知到的天地间的万物的存在方式及属性恰好相反 ;“德”是“道”的存在方式及属性在天地万物中的体现 相似文献
146.
陈吉猛 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2002,18(6):9-15
伽达默尔对海德格尔的艺术真理学说进行解释学的重构 ,通过审美意识批判提出理解的真理 ,并以之作为艺术理论的立足点。伽达默尔指出 :康德的审美趣味、席勒的审美王国、哈曼的审美感知、尧斯的审美经验将纯粹的审美意识作为艺术理论的立足点 ,否弃艺术作为理解的认识的真理功能 ,显示了美学对于艺术理论的局限性。伽达默尔的这一批判结果对我国当代文学理论建设和发展极具启迪意义 相似文献
147.
中国出版现代化进程探析 总被引:1,自引:0,他引:1
陈阳凤 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(4):101-104
纸和印刷术的发明,说明中国是较早和较有实力实现出版现代化的国家。但是,中国的纸和印刷术输出后,出版技术一直徘徊不前。清末民初出版技术的返销现象,揭示出阻碍中国出版现代化的原因,一是中国封建传统下的政策导向影响;二是以农立国、安于现状、不思进取的中国小农经济形态使然;三是我国编辑职业化滞后,缺乏内动力等等。 相似文献
148.
陈华文 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2002,27(5):107-110
文化教育是人类将文化传授给下一代的一种独特方式 ,它不仅将人类的文化创造传承给下一代 ,而且这种传承还是人类与动物界区别开来的重要形态 ,同时 ,也是文化教育使文化的民族性与个性化成为一种普遍的现象和规律。本文从文化教育起源入手 ,区分文化教育与教育 ,提出了文化习得的概念 ,并对文化教育的意义和价值进行了开掘。 相似文献
149.
"君子"人格的现代文化透视 总被引:4,自引:0,他引:4
陈德峰 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2002,27(3):63-66
“君子”作为孔子创立“仁”学体系的物质载体 ,几千年来一直为人们所追求和崇拜 ,它广泛地渗透到人们的观念、行为、思维方式和情感状态之中 ,构成了中华民族的心理基因和性格特征。本文从传统“君子”人格的构成要素与特点 ,结合其对国民心理的影响 ,对之进行现代价值评估 相似文献
150.
宋初名将郭进事迹述评 总被引:1,自引:1,他引:0
陈峰 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2002,32(1):119-122
郭进是宋初守卫北疆的名将 ,以善于用兵 ,从严治军而享誉一时。宋太祖时 ,郭进长期镇守西山一带 ,有力地抗击了北汉、契丹军队的进攻 ,确保了防区的安全 ,因此得到宋太祖的高度评价。宋太宗即位后 ,由于对统军将帅采取了极端猜忌、压制的态度 ,郭进虽仍在守边及北伐战场上屡立战功 ,但最终却被逼自杀。其生平功业及最后结局 ,可谓与家喻户晓的杨业颇为相似 相似文献