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931.
程伟 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2012,40(1):9-13
学界在讨论美国单极思维形成因素的时候,通常是把关注点聚焦在实力构成方面。然而,通过对美国国民身份/美国国家特征、美国信念、美国主义三个概念内涵与要义的辨析,揭示出一个全新的结论,即美国单极思维理念或者诉求的形成与其实力要素的状况基本无关。 相似文献
932.
西方社会学家经过多年的努力,从不同的角度对社会冲突产生的根源进行了分析,形成了完整的理论。西方社会学家对社会冲突根源的分析有许多不可逾越的缺陷,但却给予了我们以下三方面有益的启示,即社会冲突客观存在,与社会经济制度无关;市场经济条件下利益冲突是常态;构建合理的制度机制是平衡利益冲突的最佳机制。 相似文献
933.
1990年伊拉克侵占邻国科威特后,联合国安理会通过了授权以美国为首的多国部队对伊拉克动武的678号决议.作为安理会常任理事国,中国对该决议案投了弃权票.其真正原因主要是678号决议包含对伊拉克动武的内容有悖于中国力主和平解决国际危机的一贯立场;安理会在授权动武时缺少联合国宪章所规定的采取强制性军事行动的前提条件;中国不能接受美国将中方支持678号决议与恢复中美正常关系紧密挂钩的做法;海湾战争扩大化势必会影响作为伊拉克最大债权国之一的中国的经济利益.总之,中国政府慎重决定弃权,绝不是偶然的. 相似文献
934.
成立 《西华师范大学学报(自然科学版)》2009,(5):23-27
莎士比亚传奇剧的情节结构是个值得深入探讨的课题.从传统情节观的角度来看,通过对剧中场景组合模式、情节的起承转合及冲突的层层分析可窥以概貌.另外,形式主义、结构主义情节观也有助于对其作出新颖的解说,由此进一步揭示莎士比亚传奇剧的"话语"层面与深层结构. 相似文献
935.
为了探讨李让夷的世系、历官、郡望和唐代武宗灭佛事件的背景,对西安曲江池村新出土的李胜才墓志做了详细的考证。通过文献和地下碑铭互相印证的方法,确证李让夷既不是陇西李氏,也不是赵郡李氏。他死于由淮南军返京的途中,而不是死在东川节度使任上。同时这方墓志对理解武宗灭佛事件的背景也有所帮助。 相似文献
936.
北宋馆阁文人的物质生活与精神生活论略 总被引:1,自引:1,他引:0
成明明 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2007,37(6):10-14
运用对比分析的研究方法,揭示宋代精英文人的群体生存状态及宋代馆阁制度对文人的深刻影响。结论认为:物质的困顿与精神的丰富,构成北宋馆阁文人生活对照鲜明的两个方面。虽然馆俸薄少,但这并不影响文人推崇馆职的热情,因为一经此职,遂践清途,跻身名流。馆阁的诱惑——蓬山藏室、育才之府、文人渊薮,使得文人士夫在学问、仕途上有较大的上升空间。生活的压力也在宴赏赋咏、切磋论艺、交游往还、戏谑调笑、恩宠优渥中得到了某些淡化和消解。 相似文献
937.
EVA与FCF对比分析及其综合运用模型 总被引:1,自引:0,他引:1
成蓉晖 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2008,32(3):76-80
EVA和FCF两种财务系统在逻辑前提、价值管理目标、价值评估方法、业绩与薪酬体系等四个方面具有各自的优缺点.价值战略评价模型综合了EVA和FCF的优点,同时也在很大程度上克服了二者的缺点,因此具有更大的优越性,在企业的价值管理中,可以用其进行企业投资决策和经营管理分析决策. 相似文献
938.
广义的网络技术是与人的精神外化的各种调节过程密切联系的技术,它是一个从语言——文字到今天的计算机——互联网的人类文化沟通交往技术的复杂演进过程。数字化网络的技术基础是计算机技术、互联网技术以及虚拟现实技术。数字化网络既改变了人们接受、处理、发送信息的方式,也改变了信息本身的生产和存在方式;既拓展了人们的交往空间,也重新调整了人与人、人与社会乃至人与自然之间的关系。由数字化网络技术构建的网络社会,提供了一个超越现实社会种种局限、更加开放地进行自我呈现的生存空间,主体在自我呈现中重新建构和塑造自我。数字化网络技术改变了人类的思维方式,即由线性思维到非线性思维;数字化网络技术还改变了人类的行为方式,包括交往方式、生活方式、生产方式乃至教育和学习方式,所有这些,都是由人类心灵力量解放而释放出的空前生产能力。 相似文献
939.
笔者通过尝试更为深入、系统地分析制度因素与经济增长方式转变之间的关系,得出了制度桎梏是实现中国经济增长方式转变的重要阻碍,而制度变迁则是实现中国经济增长方式嬗变的重要解释变量的基本命题,并在此基础上对如何消除制度桎梏进行了探讨. 相似文献
940.
研究生培养质量是我国研究生教育可持续发展的核心。文章系统分析了21世纪研究生教育的新变化和新特征,比较分析了国内外研究生教育的发展趋势,构建了高等农业院校工程技术类研究生教育质量保障体系的基本框架,提出了提高高等农业院校工程技术类研究生教育质量的措施和对策。 相似文献