香港的"后福利社会"特征

自20世纪80年代以来,香港对于弱势群体的社会支持已日益被提上了政府的议事日程。在政策模式的选择上,香港走的是一条"后福利社会"的道路。"后福利社会"这种模式是在考虑了弱势群体的需要和权利及传统华人文化的基础上形成的。它相对于"福利社会"这一模式而言,更加强调个人职责和多元供给。受这种模式的影响,香港对于弱势群体的社会支持是由政府与第三部门共同推动的,并实现了形式上的多样化,即货币福利与福利服务的齐头并进。     

对“英雄流血又流泪”现象的体制性反思

“善有善报,恶有恶果”是促进和谐社会道德建设的一条基本原则。倘若“善有善报”嬗变为“善有恶果”,这会给和谐社会道德建设带来巨大的影响。然而,现实中屡屡发生的“英雄流血又流泪”现象却正在强化这一荒谬逻辑。这种现象主要与当前政府显性价值导向偏失、补偿立法滞后、社会保障缺位和感恩意识匮乏等因素密切相关。要彻底解决这个问题,必须建立道德问责机制,补偿道德再生产成本,创新社会保障制度和加强感恩意识教育。     

引导 自学 研讨——试论研究生培养中的教与学

教师如何教、学生如何学以及师生之间如何进行交流与互动 ,直接关系教学效果的好坏 ,影响教育目标的实现。在研究生教育中 ,体现导师主导作用的方向性引导、体现研究生主体地位的创造性自学、体现导师与研究生之间双向互动的专题研讨式教学 ,是实现研究生培养目标的有效途径。     

试论人才在高校学科建设中的关键作用

本文指出了人材是搞好高校学科建设的关键。从“跨越式”学科发展需要人才、发挥各层次人才在学科建设中的作用和人才建设中需要注意的几个问题等方面作了较充分的论述     

当代美国中小学生道德养成的学校策略——托马斯·里克纳的理论与实践

托马斯·里克纳在确立尊重与责任为核心价值观的基础上,把由道德认知、道德体会与道德行为三要素有机结合而成的“品格教育”视为中小学生道德养成理论的核心内容。根据这一理论,托马斯·里克纳提出了开展隐性教育,营造校园道德文化气氛、课程教育、民主模式的课堂生活、故事讨论法及角色模拟训练等道德养成的途径和方法。这些理论与实践策略对当前我国中小学生道德教育有着重要的借鉴意义。     

从《走遍美国》审视中美文化取向差异及渊源

以《走遍美国》为切入点,重新审视在跨文化背景下中美文化在时序观、时间观、价值观等方面的差异及渊源,可以看出在语言教学中加强文化因素的输入,加深学生对目标语文化与本族语文化之间差异的认识非常重要。     

一个动态学生收费系统的设计

本文采用UCDOS希望汉字操作系统所提供的SDK开发工具在Fozpro数据库开发系统下，采用动态数据库的生成方法设计了一个学生收费管理系统，避免了传统静态数据库的缺陷。     

家族企业完善制度管理，政府作用不容忽视——由“龙威”公司风波引发的思考

本文通过对浙江龙威实业有限公司家庭风波这一案例的背景介绍及其原因分析,得出由于私营企业的进一步发展还深受外部制度环境的制约,而制度环境是家族企业本身无能为力的,这就需要国家从外部为家族企业发展提供一个良好的制度环境的结论.     

将信访纳入法治的轨道--转型期信访制度改革的路径选择

持续的"信访洪峰"引发了社会各界对信访制度的广泛关注.本文在考察转型期信访的基本特点和制度内在困境的基础上,从文化根源和现实性的视角分析了信访制度存在和改革的依据.总体设想是,根据转型期的时代背景和现实需要,按照党政、人大、司法的机构性质和基本定位,探索信访与法治契合的可能路径,形成三位一体、各司其职的信访新格局.     

对《大学医学英语》教学现状的反思

对《大学医学英语》的教学现状进行观察、调查和反思之后,我们发现:课堂教学效果不佳的根本原因是学生的学习动力不足。因此,努力营造一种"医文结合,文理渗透"的学习环境与氛围,使"厌烦"和"不喜欢"《大学医学英语》的医学生"喜欢"甚至"酷爱"这门课,是师生共同走出"尴尬"局面的最佳出路。