我国证券市场对中小投资者的权益保护

随着我国证券市场的不断发展,中小投资者逐渐成长为市场上一支重要的投资力量。但是,由于我国证券市场的相对不完善,对中小投资者的权益保护措施相对缺乏,中小投资者权益受损现象时有发生。保护中小投资者的合法权益,是规范证券市场的当务之急。     

我国公立高校收费行为分析

我国高等教育收费行为始于1980年高等教育经费由中央和地方分级核拨后,在需求诱致下各高校兴起的招收自费生、收取委培费的实践。这种制度创新正是所谓的免费制度无法实现潜在利益,从而使行为者产生了新的收费制度安排的需求。也正是由于学校单位从免费制度到收费制度的变迁收益,才提供了国家收费制度变迁的重要客观条件。此外,准市场化的内外环境也为高校收费制度改革提供了坚实的客观基础。     

柳城,龙城,营州,都是朝阳

人虽然不在故乡,但每每接触柳城、龙城、营州之名,都让我心旌摇荡,神想往之,深情难耐。一当这里还叫柳城的时候,雄才大略的曹操就北征乌桓来此。那是建安十二年(207年)的秋七月,曹操率大军登上白狼山,以张辽为先     

中国新文学发生语境的吊诡——从胡适“他们”与“我们”的白话两难心态出发

作为五四白话文运动的领军人物,胡适在白话为"他们"还是为"我们"自己写作的意识上有着十分尴尬的解说。分析胡适的心理深层症结,对其构建的以白话文为底色的新文学逻辑进行深入梳理,由此我们可以窥见"新青年派"知识群体在现代性演进过程中思想谱系的吊诡。胡适主导的精英意识和另一种启蒙路径——民粹思想形成了鲜明对比。归根结底,无论胡适们当年怎样为"他们"呐喊,他都会走向"我们"。     

翰林府上的一抹晚霞

民国二十年(1931年)6月7日这一天,时为辽宁省政府委员兼教育厅厅长的金毓黻上午到沈阳市第一、第五小学参加恳亲会;晚上,又冒着小雨应邀参加袁金铠在明湖春饭店举办的欢迎缪润绂先生从山东归来的聚会。金     

浅谈目的论对徽文化翻译的启示

徽州以其特有的人文特色闻名于世,要将徽文化推广出去,翻译是必不可少的过程,在翻译过程中既要兼顾文化效益又要兼顾经济效益。翻译目的论注重的不是译文与原文是否对等,而是强调译文应该在分析原文基础上,以译文预期功能为目的,选择最佳的处理方法。本文旨在翻译目的论的原则指导下,从物质、精神和制度三个方面选择体现徽文化特色的概念阐述并进行翻译,从而达到双方兼顾的作用。     

出人出戏出精品真情真艺颂关东--锦州市评剧团综观

在辽宁省第五届艺术节上,锦州评剧团参演的话剧<关东杨柳青>获得银奖.此前,该团创作的关东三部曲的另外两部--<关东八月秋>与<关东腊月雪>,也曾分别获国家及省级大奖.真可谓:十年磨三戏,戏戏闪光华;秋风雪月柳,颂我关东家.     

Effects of Posture on Newborn Crying

Acoustic properties of the cries of 14 infants were evaluated at both 2 and 4 weeks of age when the infants were lying in a supine position and when they were sitting upright in a car seat. In the upright position, infants' breathing was more rapid and showed less individual variability. The fundamental frequency of their cries increased in the upright position, but this increase was likely attributable to increased arousal or distress, not to posture per se. There were no differences in acoustic measures related to vocal tract shape in the supine versus upright positions. Across age, there was a decline in fundamental frequency. Individual difference stability of most acoustic measures was moderate to high. The importance of postural effects on the acoustic features of cries was discussed.     

新时期魏晋游仙诗研究述略

新时期以来,魏晋游仙诗的研究取得了相当的成绩。在整体研究方面,学者们探讨了魏晋游仙诗的界定、渊源以及和时代思潮的关系,但是依然存在一些不尽如人意的地方。     

魏晋南北朝小说与民众生死观

魏晋南北朝小说是民众精神生活的反映,其中大量的神鬼故事反映了民众的生死观念。民众在人为什么会死亡,死后世界的建构等方面均表现出与汉代民众以及当时知识阶层不同的特征。现实的社会动乱和佛、道二教在民间的传播和影响是形成这些特征的主要原因。