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101.
以丰富的葡萄酒名的汉译译例作为佐证,以接受美学为指导,从翻译归化的视角阐述了舶来词在汉语表达中所体现的独特意境。这些汉译技巧涵盖了以音译融合意义、以音译融合汉语语素的方法,并通过分析葡萄酒名的误译及应对策略,强调以归化翻译的方式起到传神达意的翻译效果。说明语言的运用需要尽可能接近读者,便于读者理解和接受,这样才能使所要表达的内容生动,风格自然。 相似文献
102.
世贸组织在要求各成员国削减关税、取消贸易壁垒以及开放国内市场的同时,允许在特定条件下对国际贸易加以限制.各成员国普遍使用的限制手段是反倾销、反补贴和保障措施等贸易救济措施.韩国作为中国重要的贸易伙伴,其贸易救济措施,特别是反倾销措施对中韩贸易影响深远.韩国反倾销措施在使用过程中,具有涉案产品领域集中、涉案国家针对性强、改善贸易收支战略目的明确等显著特征.研究韩国反倾销机制的形成过程和韩国反倾销措施的具体使用情况具有重要的现实意义. 相似文献
103.
为确定我国城镇居民收入差距中教育因素的贡献大小,利用2013年中国家庭收入调查(CHIP2013)中城镇居民的微观数据,采用基于收入决定函数的夏普里值分解法,得到受教育程度和教育过程对收入差距的贡献大小。研究发现,教育过程是影响城镇居民收入差距的重要因素,而受教育程度对收入差距的贡献排序近年来呈现下降趋势。 相似文献
104.
我国现行合同法坚持相对性原理,没有对第三人侵害债权进行相应规定,对债权人保护不足。侵权责任法立法中是否应当对此进行相应规定?如何进行规定?等等问题亟待解决。通过对德国和我国台湾地区等相关立法和实践进行考察,不难发现通过侵权责任法保护债权既有必要也有可能。民法学者应当在行为自由和权益保护之间进行衡平考量,并进行类型化研究,从而构建我国的第三人侵害债权制度。 相似文献
105.
戴建平 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2009,33(6)
蔡仲认为,20世纪的科学哲学坚持表象主义的科学观,纠缠于知识和世界或表象之间的关系,陷入某种"认识论"的恐惧。20世纪90年代之后兴起的科学实践哲学转向科学实践的实际过程,转向实验室及其赖以生存的社会与文化语境,带来了新的科学图景乃至划界标准,为我们重新理解马克思理论的科学性提出了新的任务。邢冬梅认为,作为实践和文化的科学强调科学的实际操作过程,而不是科学的表征性语言。对科学操作过程的把握,就是对科学实践过程中人类的力量和各种非人类的力量的相互作用和实际行为的描述,亦即对科学活动在具体的现时秩序中的情境的描述。知识应该被理解为对世界正在进行的参与的一个方面,而不是一个在原则上可以完成的任务。戴建平认为,劳斯的科学实践概念强调了科学理论、行动者和世界之间持续不断的相互作用以及对世界的构造,突出了科学实践的物质性和开放性。在此基础上,他提出了"科学的文化研究"方案,试图综合近20年来科学论领域内所有研究科学实践的不同进路。劳斯所强调的科学哲学的批判性具有重要的意义。 相似文献
106.
国内休闲农业旅游发展研究 总被引:29,自引:0,他引:29
体闲农业旅游是旅游方式由传统观光型向新兴的休闲度假型转变的一个重要标志,是观光农业旅游的高级形式。由于社会的发展,人们消费观念和水平的变化以及休闲农业旅游自身的特点和功能,休闲农业旅游将呈现两种发展趋势,一种朝综合化、规模化、大型化的方向发展,另一种则是朝特色化、精致化的方向发展。因此,我国在发展休闲农业旅游产业时应提高认识、转变观念,因地制宜、科学规划,突出特色、打造精品,加强管理、提高质量,走政府主导、村民参与,依靠科技进步的可持续发展之路。 相似文献
107.
基于Web的多媒体CAI课件是多媒体CAI课件与Web(网络)技术的结合,它将成为网络教学多媒体CAI课件的主要形式。本文介绍网络多媒体教学信息平台构建的主要思想和主要技术。 相似文献
108.
协同发展网络引擎应具备极高的专业水平、良好的组织声誉以及占据优越的网络位置,其驱动类型主要有互联互惜协同走强型、科技中小微企业聚焦型、消费终端企业拉动型、龙头企业主导辐射型以及政府主导型等。不同类型的网络引擎型态各异,实践效果也千差万别,为取得有效的协同效应,须加强培育,主要有三种培育途径,即自主培育、行业培育、政府培育,三种方式可以单独进行,也可结合并举。 相似文献
109.
戴小江 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2003,3(3):83-84
为提高“邓小平理论概论”课程的教学效果 ,使邓小平理论进入学生头脑 ,在教学内容、教学方法、教学手段、考核方式等方面进行了探索和实践 相似文献
110.
戴兆国 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2007,28(1):32-39
在康德的《道德形而上学基础》一著中,他试图为道德形而上学奠基,从而为道德命令的实施提供理论基础。在这一形而上学理论体系推演中,包括三个主要的理论环节,即从普通的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识,由通俗的道德哲学过渡到道德形而上学,最后由道德形而上学过渡到纯粹实践理性的批判。这一理论体系为康德伦理学奠定了坚实的基础。 相似文献