法定解释实践之优先性规则：一个比较分析

法定解释是否有一种优先性或优先性规则,学界对此纷争不一。经过对各国操作性解释实践的比较分析,可以认为基本上不存在一种普遍性的优先性规则。即便是实际存在的以及理论建构的优先性规则,也是一种程序性的优先性规则,而非有关重要程度的优先性规则。     

夏道平对自由的厘定与阐发

夏道平为20世纪五六十年代台湾地区自由知识分子的重要代表,作为一位自由主义的政治经济学家,从现实问题人手,抨击国民党在台湾的威权统治,同时很注意从本质规定性上把握自由的内涵,并将这个内涵努力在思想上落实到经济、政治、文化各层面,主张充分的市场经济,真正的民主政治和适应时代的现代文化,在近代中国思想史上留下了深刻而有启示性的印迹.     

隐性采访的合法性问题探讨

隐性采访是非公开身份或采访目的而进行的收集或披露新闻素材的方式,它能真实地采访到公开方式难以获得的新闻素材,将社会丑陋现象曝光,满足了受众的知情权,增强了舆论监督的力度,因而受到各新闻媒体的普遍青睐。但同时,隐性采访是否合法,作为舆论监督手段是否值得提倡的疑问也在学界存在。隐性采访有一定的法律基础,对隐性采访可以有条件地合法化,即隐性采访必须在法律允许的范围内,在道德的约束下采用,必须对其进行严格的限制和规范。     

外层空间国际关系研究体系的思考：现实建构主义^①的视角

技术性级差空租是各国开发利用外空的根本动机,也是外空国际关系研究的逻辑起点。各个国家对这种技术性级差空租的获得,取决于本国空间技术水平与综合实力。外空国际关系的实质是外空多样权力的社会建构。分析外空权力类型及其互动,既可正确把握外空国际关系的特征,也可现实探讨培育外空国际关系合理成长的路径。     

新历史主义批评的理论形态及诗学指向

新历史主义的模糊理论定位和松散学派特征是文学批评界的棘手问题。在历史诗学与文化诗学的对立阐释中,它更是面临着命名危机和方法论困惑。新历史主义在泛文化批评中提倡的是历史与文化在文本层次的对话,在对后现代历史终结论的批判中引导的是历史诗学与文化诗学的对话和协调,而在文化诗学理念中实现的是历史性回归和主体性重建的学术理想。     

云南双柏彝族虎傩文化及其面具

双柏县位于云南彝州楚雄.在这片古老神奇的土地上,世世代代生活在这里的彝族人民创造了许多优秀的民族民间传统文化,其中,以虎傩文化及其面具最具特色.它是彝族人民上百年来一直孜孜不倦传承并演绎着的古老的民族文化瑰宝,有重要的学术研究价值.本文从彝族虎傩文化的本体出发,对双柏的三种虎傩形式及其面具做了记述和分析,并就它们的传承和开发提出一点建议.     

丰富的痛苦和诗性的张力——论穆旦诗的品格

穆旦的诗歌创作既给我们展示了现代个体丰富而痛苦的生命存在,也给我们显示了现代诗歌凝练、艰涩的诗性张力.这既是穆旦诗的品格的集中体现,也显示着白话新诗的真正生命力.     

梁孝王集团的文学想象

战国以来养士之风盛行,其流风余韵,波及西汉前期.爱才惜才的梁孝王刘武周围聚集了众多的文人,通过对<西京杂记>以及谢惠连<雪赋>有关这个文学人物集团的描写的考察,可以看到梁孝王集团在后代文人文学想象中的意义.     

和平发展与国际私法

运用逻辑思维方法,研究国际私法在国际和平发展中的作用,认为国际私法与国际公法一样,在维护世界和平,促进国际社会发展方面具有举足轻重的地位和作用;在和平发展环境下,国际私法具有解决国际民商事纠纷的功效、协调国际民商事关系的功能以及构建国际民商事秩序的功用.国际私法在自己所属的国际民商事领域发挥着其他法律部门无法替代的作用.