"立法正确"的神话之破解

"立法正确"的神话诞生于近代西方工业化的扩展和民族国家的形成,以"新国家学说"所主张的形式与内容相分离为理论基础.首先,它主张立法形式的正确性,要么将立法内容交由权力决定,使"恶法亦法"成为题中应有之义;要么认为内容出自形式,这纵然令人向往,但终究是个"神"的问题.其次,它假定立法内容的正确性,立法者不颁布"卑鄙的"法律,德国民族社会主义的立法实践,使这一假定成为彻底破灭的神话."立法正确"的基本神话,可推出另外两个神话:⑴禁止法官造法和准确把握立法原意;⑵启蒙百姓懂法.同样,这两个神话也是永远不能实现的.文章还探讨了"立法正确"的神话破灭后之可能出路:一是人民的反抗权难题;二是法官如何以理释法.     

论跨国次区域经济合作的性质

跨国次区域经济合作性质的界定，是研究跨国次区域经济合作的出发点。目前，学术界对这个问题的认识尚没有一个统一的观点，多数人认为其属于区域经济一体化的范畴，但区域经济一体化的理论并不能很好地解决跨国次区域经济合作的实践问题。而如果从跨国区域联合的视角分析，就可以对跨国次区域经济合作的性质做出新的界定。     

浅析西方文化哲学的四次转向

通过对西方(人类)文化哲学史的考察,可以发现西方哲学中有几次"转向"对人类文化哲学的建立具有重大的意义。这几次哲学"转向"逐渐废除了认识论作为第一哲学的特权,最终使得系统的现代文化哲学得以建立起来。具体而言,维柯、赫尔德、卢梭等人分别提出了哲学的"语义学转向"、"语言学转向"和"民族学转向",试图在现代哲学思想的语境下构建文化哲学,而卡西尔则在整合前人思想的基础上提出了"符号学转向",把符号思维确立为哲学的新原则,由此建立了真正意义上的人类文化哲学。     

隐性采访的合法性问题探讨

隐性采访是非公开身份或采访目的而进行的收集或披露新闻素材的方式,它能真实地采访到公开方式难以获得的新闻素材,将社会丑陋现象曝光,满足了受众的知情权,增强了舆论监督的力度,因而受到各新闻媒体的普遍青睐。但同时,隐性采访是否合法,作为舆论监督手段是否值得提倡的疑问也在学界存在。隐性采访有一定的法律基础,对隐性采访可以有条件地合法化,即隐性采访必须在法律允许的范围内,在道德的约束下采用,必须对其进行严格的限制和规范。     

含热传导效应粘弹性板耦合非线性动力分析模型

基于薄板大挠度Karman理论和用Bollzmann叠加原理描述的粘弹性材料本构方程、动力学平衡方程和热粘弹能量原理建立了横向周期荷载、面内均布荷载和温度场作用下,考虑热传导效应的粘弹性矩形板的热机耦合非线性动力学模型,并用Galerkin方法将该热机耦合非线性动力学模型转化为非线性微分-积分动力系统.且该热机耦合非线性动力学模型可以退化为粘弹性板动力学模型、仅含热膨胀效应粘弹性板动力学模型和热机耦合弹性板动力学模型.     

马克思共产主义思想的文本阐释

在马克思的文本中,共产主义不仅是指社会发展的高级阶段,也是马克思、恩格斯进行社会批判的一系列价值原则,还是引导社会存在超越自发性、盲目性、无序性和异己性走向自觉性、有序性和可持续性的社会改造运动。因此,仅仅把它理解为社会发展的高级阶段、理解为未来的理想社会是不全面的。     

西方经济学界对马克思经济学的评价和研究

历史事实表明,马克思经济学的诞生对人类社会的历史进程产生了深远的影响.然而,自马克思经济学产生之日起,一直面临来自各方面的形形色色的挑战.从西方经济学界对马克思经济学的评价和研究中,我们可以看到,批判和诋毁马克思经济学的人有之;信仰和推崇马克思经济学的人有之;同情和改造马克思经济学的人有之.因此,在西方经济学界对马克思经济学的评价和研究成果中,我们有必要鉴别地加以对待,批判地吸收其对我们有用的成果,与时俱进地进一步发展和丰富马克思主义经济学.     

表意文字说源流述略

表意文字说源于欧洲 ,2 0世纪上半叶传入我国 ,中外学者虽都运用表意文字这同一术语 ,但他们所赋予的含义却有所不同。     

公安民警心理健康问题、原因与对策

据调查,四川省公安民警中有心理障碍的已达5%,说明公安民警队伍的心理健康问题堪忧。招收公安民警时未作心理素质检查,因而部分民警心理素质“先天”不高;民警工作超负荷,职业风险和压力增大,事业与家庭的矛盾突出,待遇较差等,导致其产生心理问题。因此,应建立公安民警心理健康服务中心和完整的心理训练体系。使民警通过心理咨询,克服心理障碍;通过心理学基本知识的学习和心理控制能力等的训练,提高心理素质。同时,贯彻“从优待警”政策,解除民警的后顾之忧。